河北
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電影《給阿嬤的情書》火了。
先從朋友圈火的，我看很多人說這個電影的好，我第一時間犯暈的是“嬤”字該怎么讀呢，這個字是南方方言字，天水老家沒這個字，可我還是沒查字典，拖著沒管，也沒看電影。
過兩天，我才知道這個字的讀音爭議也火了，包括中央電視臺都是按“mó”讀，因為當下的字典詞典里就這一個音，是普通話的標準音。可是，方言區的人堅持是“ma”音，有人批評官媒用一套標準抹平方言，無視南方民間活語言習慣，是一種文化霸凌。
廣東技術師范大學教授、潮學學者林倫倫也是捍衛“嬤”字的方言讀音，呼吁媒體不要念“mó”，“請說阿mà”，讓“給阿嬤的情書正確讀音”成為網絡熱搜詞條。林倫倫認為，在閩南語、潮汕話、客家話等南方方言體系中，“阿嬤”專指奶奶、祖母，自古讀音承襲古音，讀作mà，這是地域民俗約定俗成的叫法。
怎么看這個方言事件呢。
首先我抱怨編輯字典和詞典的人，嬤字既然是從方言區提取的，既然北方話中沒有這個叫法，為什么一開始就不直接尊重南方方言讀音而和方言讀音保持一致呢？倘若北方人的生活中有這個字，并且是另一個讀音，那好說，就按北方讀音為標準音，畢竟普通話是以北方話為基礎，可北方話中沒這個稱呼，不如直接原汁原味是南方方言區的讀音。
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小時候，我對字典和詞典非常迷信，真理式盲從，后來發現字典和詞典也有錯的。不同時代不同版本不同內容，本身是一種修訂。改革開放前字典里的造句，相當多的斗爭式句子，很糟粕，后來刪除，本身是一種修正。現在有人將百度百科當作權威而迷信著，也是要不得。
再一個，媒體也并不是處處嚴格按照字典和詞典讀音說的，央媒多年來稱呼北京著名商業街“大柵欄”時，也沿襲北京人習慣讀作“大什爛兒”。既然有先例，為什么不給“嬤”也是ma的方言讀音？
我在想，電影《給阿嬤的情書》火了以后，說不定編字典詞典的人在下一版或下下版增加“嬤”字的方言讀音ma。說來這是有先例的。1950年后的字典和詞典“凹”一直只有一個讀音，是ao。90年代賈平凹火了，他堅持讀自己名的凹字為wa音，許多讀者也堅持wa音稱呼賈平凹。2005年《現代漢語詞典》才增補wa音。其實，凹的wa音古已有之。
再比如，蕁麻疹，因植物“蕁麻”本讀“qiánmá”，但很多人把“蕁麻疹”錯讀成“xúnmázhen”，這個“錯音”后來被收錄為規范讀音，成為語言隨實際使用演變的經典案例。
還有，現在許多學者稱呼陳寅恪，不按照字典和詞典的標準音讀“恪”為ke，而是讀陳寅恪家鄉的方言音que。
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所以說，按以前的先例，“嬤”字增補“ma”音是遲早的事，那還不如早一點。我的意思是，并不是所有的方言音都成為普通話的增補音，那是增補不過來的，而是說，只要這個方言音出現大的名人或是現象級的大事，就要從善如流將方言詞增補成普通話。
現在方言越來越式微，有的方言詞一個又一個消失，叫人心里很不安。背后是普通話過于強勢。每一個消失的方言詞，亦是消失的一個文化。
話又說回來，現在的字典和詞典動不動增加詞條和語音，也增加學生負擔。比方說《現代漢語詞典》2002年是第4版，2005年第5版，學校老師要求每一個學生一本，并且是最新版，好比是一個小學生2004年買了《現代漢語詞典》第4版，一年后又得買第5版，一本詞典剛用一年就作廢，詞典版本過快更新，出版社倒是發了大財。我曾在北京的小學打工，當時就聽到老師要求學生淘汰舊版本詞典，趕緊買新版本詞典。
怎么辦呢，出版社修訂版本時不如將個別修訂內容弄一個活頁，放到網上，讓家長下載打印，然后折疊了夾在舊版本詞典。
因為電影《給阿嬤的情書》的火熱，假設《現代漢語詞典》下一個版本增加嬤字的“ma”音，也是放到活頁上，家長直接打印了折疊著夾在舊版本詞典里。
可是出版社會這樣替學生省錢嗎？
出版社不是學生的阿嬤，不會替孩子這么盤算吧。
就當我白說了。
（作者：李成義）
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