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《金剛經》的核心在于讓我們放下妄想執著,以一顆不著相的心去應對萬事萬物,那么具體要怎么修持呢?在第二十三品佛陀給了我們答案,即凈心行善。“復次,須菩提,是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提”。
要去修持,佛陀在這里首先還是讓我們去破除對這些法門的執著。人有八萬四千煩惱,佛有八萬四千法門,所以到現在佛家也有各種宗派,而且佛陀也講一切法皆是佛法,“是法平等,無有高下”,只要能夠導人向善,導人開悟的,那都是正法,并沒有高下之分。
佛陀前面講,一切賢圣皆以無為法而有差別,所有的圣賢只是對無為法的認識的角度和深淺不同而已,并沒有什么高下之分。所以要修持,你不要執著于哪個法門,每個人的機緣不同,所以修行的法門、方法也不同。
就像西方是有神論,而東方是無神論,但無論是有神還是無神,都是修行修持的方式,沒有什么高低貴賤的區分。在我們國家也是儒道佛三家文化,這三家文化相互融合,但是又有一些界限,無論你是去修持哪一家,或者是都去修持,也沒有根本的差異和差別,都是為了導人向善,導人開悟。