歐洲最大媒體老板日內(nèi)瓦放狠話：誰反猶太復(fù)國，就把誰趕出歐洲！

2026年5月11日，瑞士日內(nèi)瓦，世界猶太人大會的會議大廳里坐滿了猶太領(lǐng)袖、外交官和反猶事務(wù)特使。

這一天恰好是世界猶太人大會成立90周年的紀(jì)念日——1936年，這個組織正是在日內(nèi)瓦成立的。

90年后，同一個城市，同一個組織，站在臺上發(fā)言的卻不是猶太人，而是一個德國人，名叫馬蒂亞斯·多夫納。

他是阿克塞爾·施普林格集團(tuán)的掌門人，歐洲最大的數(shù)字出版帝國的國王，手里捏著《政治報》和《商業(yè)內(nèi)幕》這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿襟w招牌。

多夫納張口就說：“我是外邦人。我是猶太復(fù)國主義者。”

一個德國商人，為什么要挑這個時候給一個在全球輿論場上備受爭議的概念站臺？他究竟想表達(dá)什么？

多夫納毫不客氣地說，自己再也不想聽到或者說出什么“永不重演”的漂亮話了，這些口號早就變成了毫無實(shí)際后果的道德表態(tài)。

他指著2023年10月7日哈馬斯襲擊以色列之后西方世界的反應(yīng)，說整個西方社會根本沒有按照他們天天掛在嘴邊的歷史教訓(xùn)去行動。

他甚至搬出了聯(lián)合國秘書長古特雷斯那句“這些事情并非發(fā)生在真空里”的話，直接懟了回去——他說這不就是在說“又是猶太人的錯”嗎。

一個德國人去世界猶太人大會上這么講，分量和任何人都不同。

德國在納粹時期對猶太人犯下的大屠殺罪行是歐洲歷史上最沉重的負(fù)資產(chǎn)，歷任德國政府在以色列問題上都背負(fù)著特殊的道義責(zé)任。

德國外交官和政要出席大屠殺紀(jì)念活動時說的“永不重演”，一定程度上確實(shí)塑造了戰(zhàn)后德國的政治形象。

但多夫納說這些東西變成了“沒有后果的道德宣言”，這就是在戳破窗戶紙——不僅是戳別人，也是在戳自己的國家。

根據(jù)德國猶太人中央理事會2026年發(fā)布的一份報告，近一半的德國猶太社區(qū)在過去一年里遭遇過反猶事件——侮辱、仇恨言論、威脅、破壞公物，應(yīng)有盡有。68%的社區(qū)領(lǐng)袖表示感到不安全。

2023年10月7日之后，德國反猶仇恨犯罪的激增已經(jīng)讓很多猶太人不敢在柏林街頭公開說希伯來語。

多夫納自己掌管的阿克塞爾·施普林格集團(tuán)長期以來就以支持以色列的自衛(wèi)權(quán)為企業(yè)核心價值觀，10月7日之后更是直接在柏林總部掛出了以色列國旗。

沒過多久，他給集團(tuán)員工下了通牒：不接受這個核心價值觀的，可以另謀高就。

連自家公司內(nèi)部都打成了一鍋粥，多夫納卻跑到日內(nèi)瓦放出了更狠的話：歐洲必須學(xué)美國，逼迫字節(jié)跳動賣掉TikTok，否則這個平臺正在成為傳播反猶和反以色列極端內(nèi)容的最危險的宣傳機(jī)器。

可是反過來想，如果按照多夫納的標(biāo)準(zhǔn)，所有不持親以立場的言論都應(yīng)該被清除出公共空間，那他所追求的到底是打擊仇恨言論，還是打擊異見？

多夫納說自己是因?yàn)樾拍詈蜔岢啦懦蔀楠q太復(fù)國主義者的，但很難不追問一句：他代表的到底是猶太人的利益，還是歐洲右翼保守派在中東的地緣利益？

當(dāng)他把英國綠黨批評以色列的言論定性為最令人不安地把氣候行動與反猶主義混合在一起的時候，他實(shí)際上就是在用反猶這頂帽子，去堵所有不符合自己意識形態(tài)陣營的政治對手的嘴。

那么這時候再看，反對猶太復(fù)國主義到底是不是反猶？

這本身在國際社會就是個爭議已久的議題，但有兩條基本的常識，是邊界清晰的。

反對在巴勒斯坦人居住的土地上建立純粹以猶太人自決權(quán)為核心的國家，這是一種政治觀點(diǎn)。

仇恨、歧視猶太民族，這是種族主義行為。

兩個概念之間存在交集的可能性，但絕不構(gòu)成必然的等同關(guān)系。

多夫納偷換概念之高明，或者說危險之處就在于，他壓根不承認(rèn)這條邊界的存在。

他把猶太復(fù)國主義定義成一個普世價值，然后宣布所有不接受這個普世價值的人都是種族主義者，都該被趕出歐洲。

這不是在捍衛(wèi)民主自由，這是在用民主自由的名義搞言論審查。

反對猶太復(fù)國主義并不等于反猶，批評以色列政府的政策也不等于否定猶太人的生存權(quán)利。

真正的民主和自由，應(yīng)該允許不同聲音的存在，尊重各國人民的自主選擇，而不是用極端言論壓制異見，將自己的價值觀強(qiáng)加于人。

如果捍衛(wèi)自由的方式就是壓制批評，捍衛(wèi)民主的方式就是強(qiáng)迫所有雇員在政治立場上站隊，那人性這個詞到底還剩多少分量？

多夫納說“永不重演”已經(jīng)成了口頭敷衍，這句話倒也沒說錯，只不過需要追問的是——敷衍的到底是誰。