說到古代奢侈品,你可能會(huì)想到絲綢、象牙或者鑲滿寶石的金冠。但有一種東西,在1700年前的羅馬,比黃金還貴三倍——而且兩個(gè)嬰兒居然穿著它下葬。
這不是什么宮廷秘聞,是考古學(xué)家最近在英格蘭約克的真實(shí)發(fā)現(xiàn)。他們?cè)诓┪镳^倉庫里翻檢兩具羅馬時(shí)代的石膏葬時(shí),意外檢測(cè)出了泰爾紫染料的痕跡。這種紫色,在公元三世紀(jì)末的羅馬世界里,是皇帝和超級(jí)富豪的專屬色。
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約克大學(xué)考古學(xué)系教授、項(xiàng)目負(fù)責(zé)人莫琳·卡羅爾在聲明里說:"這是我們首次確認(rèn)泰爾紫在羅馬約克的使用,說明這座城市的富裕居民能從帝國另一端獲得昂貴而奇異的商品。"
換句話說,這兩個(gè)連話都不會(huì)說的孩子,下葬時(shí)穿的比大多數(shù)羅馬人一輩子見過的都貴重。
石膏葬:一場(chǎng)意外的保存
這兩具墓葬其實(shí)不是新挖出來的。它們躺在約克博物館信托的藏品庫里,屬于"看見逝者"研究項(xiàng)目的一部分,由英國藝術(shù)與人文研究委員會(huì)資助。研究團(tuán)隊(duì)重新檢視這些老藏品時(shí),才發(fā)現(xiàn)了之前沒人注意過的紫色。
一具是大約兩歲兒童的遺骸,和兩名成年人一起葬在石棺里。另一具是幾個(gè)月大的嬰兒,單獨(dú)躺在鉛棺中。時(shí)間大約在公元三世紀(jì)末到四世紀(jì)初。
能讓染料保存1700年的,是一種特殊的羅馬葬禮習(xí)俗:石膏葬。下葬時(shí),人們會(huì)把液態(tài)石膏澆在裹著壽衣的遺體上。石膏硬化后,不僅固定了紡織品的形狀,還像模具一樣鑄出了死者的輪廓——衣服褶皺、裹尸布的紋理,全都印在上面。
這種葬法在約克及其周邊很常見,但在英國和歐洲其他地方相當(dāng)罕見。正是這個(gè)"地方性特色",讓研究團(tuán)隊(duì)決定深挖這批材料。約克郡博物館考古策展人亞當(dāng)·帕克說:"紫色染料的發(fā)現(xiàn)及其激發(fā)的研究,正在為羅馬約克提供新的洞見。"
泰爾紫:用蝸牛堆出來的尊貴
泰爾紫為什么這么貴?答案在一種海螺里。
制作這種染料需要碾碎成千上萬只骨螺科的海螺,才能提取出一點(diǎn)點(diǎn)紫色色素。整個(gè)過程臭氣熏天——古代文獻(xiàn)記載,生產(chǎn)泰爾紫的工坊方圓幾里都能聞到腐臭味。而且海螺只分布在特定海域,主要是地中海東岸的腓尼基城市泰爾(也就是現(xiàn)在的黎巴嫩提爾),因此得名。
由于原料稀缺、工藝繁瑣,泰爾紫的價(jià)格一度達(dá)到同等重量黃金的三倍。羅馬皇帝戴克里先甚至頒布法令,規(guī)定只有皇室成員才能穿全紫色的托加長(zhǎng)袍。普通人要是敢穿,輕則罰款,重則掉腦袋。
所以當(dāng)你看到兩個(gè)嬰兒裹著這種布料入土,還摻著金線——這家人不是在炫富,是在用整個(gè)帝國最昂貴的語言說:這兩個(gè)孩子,值得。
嬰兒之死與家庭敘事
這里有個(gè)細(xì)節(jié)值得琢磨:為什么是嬰兒?
羅馬社會(huì)的嬰兒死亡率很高,但高死亡率不等于低情感投入。考古學(xué)家在羅馬墓葬中發(fā)現(xiàn)過大量?jī)和阍崞罚瑥耐婢叩綄櫸锒加小S锰栕习舱鄣暮⒆樱仁菍?duì)家庭地位的宣示,也是對(duì)喪子之痛的隆重回應(yīng)。
卡羅爾教授提到,這些材料來自"帝國另一端"。約克位于不列顛北部,泰爾紫產(chǎn)自地中海東岸,中間隔著整個(gè)羅馬世界。能把這種商品運(yùn)到不列顛最北端的行省,再穿在兩個(gè)不會(huì)走路的孩子身上,說明這家人不僅有錢,還有門路。
但這也留下一個(gè)懸念:這兩個(gè)孩子是誰?石棺里的成年人和他們是什么關(guān)系?是親生父母,還是保姆與主人?鉛棺中的嬰兒為何單獨(dú)下葬?這些問題,石膏和染料回答不了。
老藏品,新眼睛
這次發(fā)現(xiàn)最有趣的地方,或許不在于紫色本身,而在于"重新發(fā)現(xiàn)"的方式。
這兩具墓葬在博物館里躺了不知多少年,之前的研究者沒注意到染料,或者注意到了但沒條件分析。直到"看見逝者"項(xiàng)目啟動(dòng),用新技術(shù)檢視老藏品,才讓這個(gè)細(xì)節(jié)浮出水面。
這有點(diǎn)像你翻祖母的舊箱子,發(fā)現(xiàn)她年輕時(shí)居然去過某個(gè)你從沒聽說過的地方。東西一直在那兒,故事需要新的眼光才能讀出來。
約克的石膏葬因此成了一個(gè)案例:考古學(xué)不只有挖新坑,還有重新看舊坑。尤其是當(dāng)保存條件特殊——比如石膏形成的負(fù)型模具——老材料可能比新發(fā)掘的更有研究?jī)r(jià)值。
紫色的衰落與殘留
泰爾紫的輝煌沒持續(xù)太久。羅馬帝國西半部崩潰后,這種染料的生產(chǎn)技術(shù)逐漸失傳。中世紀(jì)時(shí),歐洲人要靠進(jìn)口拜占庭的紫色織物,或者改用植物染料湊合。直到19世紀(jì)化學(xué)合成染料出現(xiàn),"皇家紫"才不再是特權(quán)專屬。
但約克這兩個(gè)嬰兒身上的紫色,凝固在石膏里躲過了時(shí)間。它提醒我們:古代的"奢侈品"和我們今天的定義完全不同。沒有機(jī)器量產(chǎn),沒有全球供應(yīng)鏈,一件衣服的貴重程度完全取決于碾碎了多少只蝸牛、運(yùn)了多遠(yuǎn)的路、穿在誰身上。
而這兩個(gè)連名字都沒留下的孩子,因?yàn)榧胰说囊粋€(gè)決定,在1700年后成了研究羅馬經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和情感史的切片。石膏保存了他們的輪廓,紫色保存了他們的地位,而我們的好奇,保存了他們的故事。
還能想想什么
如果你去約克,可以在約克郡博物館看到這批藏品。但更有意思的問題可能是:為什么約克人要用石膏澆遺體?這種習(xí)俗為什么沒傳到歐洲大陸?
還有,泰爾紫在羅馬世界的象征意義,和我們今天對(duì)"奢侈品"的理解有什么本質(zhì)不同?當(dāng)時(shí)的人看紫色,可能更像我們看私人飛機(jī)——不是"貴"這么簡(jiǎn)單,是"只有特定身份才能擁有"的邊界標(biāo)志。
最后,這兩個(gè)嬰兒如果活下來,會(huì)繼承什么樣的家庭?他們的早夭,是羅馬不列顛精英階層的常見悲劇,還是某種特殊變故?紫色能告訴我們他們很貴重,但沒法告訴我們他們是否被愛——雖然,愿意用三倍黃金的價(jià)格包裹一具小身體,本身或許就是一種回答。
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