山東
本品提到的羅漢四果位分別是須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這四果位的具體含義之前，我們先要清楚，這些其實(shí)都是名相。什么是名相呢？所謂名相即是人們創(chuàng)造出來的，用來認(rèn)識(shí)和區(qū)分事物的概念。
比方說，法禮老師手中拿著這支是白板筆，這是一個(gè)白板，都是用來認(rèn)識(shí)和區(qū)分這些事物，才會(huì)有這些名相。這個(gè)世界本來是不存在名相的，都是由人來創(chuàng)造的。不光是這些事物如此，我們每一個(gè)人也是如此。
我們都知道有一位教育家叫陶行知，但是大家可能不知道的是，他到了43歲才改名叫陶行知，他原來叫陶知行，就是把兩個(gè)字倒過來了。那么他為什么要改這個(gè)名字呢？他所處的時(shí)代正好是一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)之后，東西方文化相融合的時(shí)代。
陶先生對(duì)于杜威的哲學(xué)思想，對(duì)行為主義的這種西方文化的引進(jìn)，他覺得當(dāng)時(shí)需要更加強(qiáng)調(diào)一下行的重要性，實(shí)際上是在那個(gè)階段要推動(dòng)?xùn)|西方文化的融合，他就改名叫陶行知了。所以我們從這點(diǎn)上來講，你看這么大的一個(gè)教育家就能夠這樣子，為了推動(dòng)一個(gè)事業(yè)把名字都改了。
