學者研討《李鏡池嶺南日記》：學術經歷與社會圖景的生動呈現

嶺南著名學者李鏡池（1902-1975）去世逾五十周年之際，60萬字的《李鏡池嶺南日記（1954—1965）》由中華書局出版，并在學界引發強烈關注。2026年5月7日，“《李鏡池嶺南日記（1954—1965）》出版座談暨學術研討會”在華南師范大學大學城校區文學院舉辦。出席本次研討會的領導和專家有華南師范大學文學院院長段吉方教授、中共開平市委常委伍德斌部長、李鏡池嫡孫李銘建先生，還有來自中山大學、深圳大學、廣東技術師范大學、仲愷農業工程學院等多所高校與相關機構的研究人員，以及李鏡池先生的多位親屬。參會人員共同研究探討《李鏡池嶺南日記（1954—1965）》出版的相關問題與李鏡池先生的學術思想。

《李鏡池嶺南日記（1954-1965）》，李銘建、吳辛丑等整理，中華書局2026年2月版。

學者李鏡池，（1902—1975），字圣東，廣東開平人。

學術界研討“李鏡池日記”

華南師范大學文學院段吉方院長在致辭中，從日記的性質與意義角度出發，分析了《李鏡池嶺南日記（1954-1965）》出版的積極意義。段吉方強調，李鏡池的相關日記不僅是他學術研究的記錄，更是華南師范大學發展歷程的見證，具有深厚的社會文化歷史價值。開平市委伍德斌常委作為李鏡池先生的家鄉代表發言。他真摯感謝華南師范大學對于開平教育事業的引領與付出，并分享了他在日記閱讀過程中所看到的完整親切的李鏡池先生，以及李鏡池與故鄉的思想與文化關聯。

李銘建、伍德斌、段吉方、黃仕忠、吳辛丑（從左到右）在研討會上。

在主題發言環節，六位專家學者分享了各自對李鏡池日記的研究心得。中山大學中文系黃仕忠以“學者日記里的學術史”為主題發言。他談到，李鏡池日記反映了學術史與社會政治變遷的緊密聯系，認為學術研究需要代際傳承。嶺南古籍出版社張玉亮從深度、厚度、溫度三個維度分享自己對《李鏡池嶺南日記（1954-1965）》的讀后感。華南師范大學文學院朱天助則從李鏡池日記見其治學方法與精神的角度發表看法，并指明李鏡池先生治學精神兼具繼承與創新。

華南師范大學文學院吳辛丑作為日記整理小組成員，主要分享了李鏡池先生的日記價值與整理過程。作為李鏡池先生嫡孫，李銘建特意選取日記中的詩詞“重張旗鼓，力爭上游”為分享主題向與會人員分享了李鏡池先生的日記內容。仲愷農業工程學院馬克思主義學院楊智文則分享了自己在李鏡池先生遺著整理方面的心得。

李鏡池家屬向李鏡池家鄉開平代表贈書。

此次研討會全面梳理了《李鏡池嶺南日記（1954—1965）》的整理經驗與文獻價值，還原李鏡池先生的學術品格與理想信念，為嶺南文獻整理、近現代學術史研究搭建了交流平臺，也推動了李鏡池先生學術遺產的傳承與延續，對嶺南現代學術史、教育史的研究具有積極推進作用。

李鏡池日記原貌。

李鏡池日記及回憶錄的學術價值

李鏡池（1902—1975），字圣東，廣東開平人。早年就讀于廣州協和神學院，后赴燕京大學求學。先后任教于廣州燕京大學、華南師范大學等。學術上深受許地山、顧頡剛影響，一生致力于易學研究，著述頗豐，代表作有《周易探源》《周易通義》等，相關易學著作結集為《李鏡池周易著作全集》出版。

1964年夏，李鏡池夫婦與長子念國一家在華南師院合影。

2017年，中華書局在整理出版《李鏡池周易著作全集》期間，關注到李鏡池留存的日記和回憶錄資料，經過初步分析，認為很有價值，建議開展整理和研究。作為“李鏡池日記及回憶錄整理與研究”立項及《李鏡池嶺南日記（1954—1965）》整理的主要參與者，華南師大文學院教授吳辛丑在《李鏡池嶺南日記（1954—1965）》一書的整理前言中指出，經過整理和研究，我們發現，李鏡池日記及回憶錄具有重要的學術價值，主要體現在五個方面。

第一，《周易》是中華傳統文化最重要的典籍之一，其研究在二十世紀經歷了重要的轉型和發展。李鏡池的易學研究反映了中國二十世紀有關研究的重要進展。其日記和回憶錄中大量的記錄，是體現其易學研究不斷思考和轉變的一手資料。

第二，李鏡池學術功底深厚，涉獵廣泛，除了《周易》之外，在古典文獻學方面，他對《詩經》《莊子》《韓非子》和唐詩等也都有不少研究心得，并在日記寫下自己獨到的見解。第三，李鏡池不僅是古代文獻的研究者，也是中國現代教育改革的積極倡導者和實踐者。李鏡池有豐富的求學和教學的經歷，他積極倡導小學、中學、大學的教育改革，特別是國文教育的改革。這些在日記和回憶錄中都保留有大量真實記錄，是中國現代教育史珍貴的一手教改材料。

第四，李鏡池是一位積極向上、富有擔當精神的愛國知識分子。幼年在鄉村窮苦的生活，使得他對鄉間的落后深有感觸，對土豪劣紳疾惡如仇。他的思想歷程在日記和回憶錄中都有詳細記述。

第五，李鏡池的日記和回憶錄展現了二十世紀中國社會和知識分子廣闊的生活畫卷。李鏡池幼年生長于偏僻的鄉村，16歲前往廣州入讀中學、大學，后又往北平進修求學，并在北平與河北保定籍的王文棟女士結婚。1931年以后，李鏡池與夫人長期在廣州生活工作，其間由于戰亂等情況又輾轉于香港、云南和廣東開平、臺山、韶關、梅州等地。這些經歷使得李鏡池日記及回憶錄的內容極為豐富，各地風土人情皆躍然紙上。作為交游廣泛的學人，李鏡池與許地山、顧頡剛、郭沫若、馮友蘭、俞平伯、朱自清、陳垣、王力、陳寅恪、陳樂素、容庚、容肇祖、高亨、李平心、杜國庠、冼玉清、周連寬、黃如文、張家駒等都有師友之誼，其日記及回憶錄中記錄了與這些學者的交往。此外，大至國際事件、國家建設、社會事件，小至親友往來、疾病療養、即興詩詞、購書買房，也都詳有記述。尤其上世紀六十年代中期后，李鏡池已退休，行走不便，飽受病痛折磨，日記寫作并未中止，且又開始撰寫回憶錄，因此保留了其早年的生活實錄和記憶。日記和回憶錄這兩部分材料貫連起來，基本反映了李鏡池完整的個人生命史，也反映了嶺南城鄉的社會文化狀況和變化，是研究二十世紀知識分子的重要資料，也是相當珍貴的社會文化資料。

在研討會上，李鏡池嫡孫李銘建分享日記的重要看點。

據李鏡池嫡孫、《李鏡池嶺南日記（1954—1965）》主要整理者之一李銘建介紹，除日記外，另有八種李鏡池回憶錄的整理已基本完成，包括《李鏡池歷史自述》《青少年時期“苦”學的生活》《抗日戰爭時期雜憶》《灰塵集》《夢回錄》《蠹魚篇》等，共計22萬余字。

李銘建表示，期盼有更多學人關注李鏡池，關注李鏡池日記與回憶錄，根據其中提供的線索進行深入研究，例如，李鏡池日記中易學資料整理研究、李鏡池詩詞注釋與研究、李鏡池的古典文獻學研究、李鏡池的教育改革思想和實踐研究、李鏡池抗日戰爭活動與嶺南國統區教育機構研究、李鏡池等江門僑鄉學者與嶺南近現代發展研究等等，這些都有待進一步發掘。

采寫：南都N視頻記者 劉晨