盤點(diǎn)中國幾千年的鄉(xiāng)村“選舉”，無意間發(fā)現(xiàn)美國大選中超級(jí)BUG

　　今天既是第18個(gè)全國防災(zāi)減災(zāi)日（汶川地震18周年），又是國際護(hù)士節(jié)，與此同時(shí)，還是山東省臨沂市羅莊區(qū)臨沂高新區(qū)羅西街道中石埠村“第十四屆村委會(huì)選舉大會(huì)”舉行的日子。

　　（下圖僅供參考，不是真圖，我當(dāng)時(shí)拍的效果不好，就用豆包AI重新做了一個(gè)圖）

　　大家沒看到過把門牌號(hào)報(bào)得這么詳細(xì)的吧？那是因?yàn)槲业馁Y料，在十幾年前，第一次有記者采訪報(bào)道我的時(shí)候，那時(shí)候哪有什么隱私意識(shí)，她沒提，我也沒問，然后全網(wǎng)都知道了。

　　現(xiàn)在我自曝一次，無非就是虱子多了不癢，債多了不愁。

　　當(dāng)然這樣也有壞處，像批評(píng)市政府的時(shí)候，他老是順著網(wǎng)線就能找到我，否則當(dāng)年臨沂環(huán)保版《天藍(lán)藍(lán)》哪能那么快就下架，不過好在歌下架之后兩天的時(shí)間，把問政山東引來了，順便把人處理了。

　　（由于歪歌社團(tuán)官網(wǎng)，在每年“全國防災(zāi)減災(zāi)日”都將為汶川地震的遇難者默哀，所以以下截圖是黑白色調(diào)，我們網(wǎng)站平時(shí)是有顏色的！只有每年的5月12日的全國防災(zāi)減災(zāi)日、7月7日盧溝橋事變、9月18日的九一八事變分別默哀一天，以及12月13日的南京大屠殺死難者國家公祭日默哀七天，其余時(shí)間一切正常）

　　為了讓這篇文章，盡可能的長(zhǎng)壽一些，我就不去議論我們村里的人和事，只想借著這次村委會(huì)選舉的契機(jī)，順著基層治理的脈絡(luò)，聊聊從古至今鄉(xiāng)村是如何一步步演變過來的，有點(diǎn)《十萬部冷知識(shí)》系列那味了吧，但本篇就是普通文章，因?yàn)槔锩鏁?huì)涉及到一些我個(gè)人的感想，你也可以理解為陰謀論，所以不算純科普，不歸入“冷知識(shí)”系列，但是大家可以放心的一點(diǎn)是，本文科普性保底是能達(dá)到九成以上的。

　　早在遠(yuǎn)古時(shí)期，我們國家就已經(jīng)形成最早的村落，那時(shí)候“村”還不叫“村”，叫“氏族”，管事的一般叫長(zhǎng)老，后人習(xí)慣叫“部落首領(lǐng)”。

　　根據(jù)史書記載，那時(shí)候都是有德者居之，誰能力出眾、威望足，就可以當(dāng)選為首領(lǐng)。大家也可以提議自己認(rèn)為靠譜的候選人，如果提議受到大家的認(rèn)可，他就會(huì)成為新的首領(lǐng)。

　　說到這里，可能有人會(huì)覺得不可思議。畢竟，到了后面文明鼎盛的唐朝，都能發(fā)生玄武門之變，這種手足自相殘殺的事情。在更愚昧的原始社會(huì)，怎么會(huì)這么文明？

　　如果你把這一系列行為，理解為他們很“文明”，肯定會(huì)覺得離譜，畢竟人類一定是從愚昧走向文明的，絕對(duì)不可能是從頂級(jí)文明，走向愚昧之后又文明。

　　他們不需要新的首領(lǐng)文能提筆安天下，但必須武能上馬定乾坤，因?yàn)橹挥羞@樣才能保證他們活下去。

　　在那個(gè)時(shí)代，糧食種植技術(shù)不發(fā)達(dá)，人們也沒有多少應(yīng)對(duì)自然變化的經(jīng)驗(yàn)，保不齊一場(chǎng)病蟲害，就能讓他們顆粒無收。

　　想填飽肚子，除了吃點(diǎn)屈指可數(shù)的山果之外，就得去狩獵。運(yùn)氣好的，遇到點(diǎn)野雞野兔之類的，飽餐一頓。運(yùn)氣不好的時(shí)候，遇到虎豹豺狼，別說狩獵了，八成就讓獵物把他狩了。

　　在這種模式下，運(yùn)氣好了無非就是吃一頓飽飯，但是運(yùn)氣不好，小命就沒了！就是說，你成功無數(shù)次，也沒什么大不了的，一旦輸了一次，就滿盤皆輸。

　　那還能怎么辦？吃人唄。所以，氏族首領(lǐng)最主要的工作就是，保護(hù)氏族打仗不輸，一旦輸了，對(duì)手就會(huì)說：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，畢竟人都是他親手殺的，很辛苦！

　　通過小部落之間混戰(zhàn)、合并，這算小組賽突圍；繼續(xù)死磕中等部落，勝利者繼續(xù)晉級(jí)，這整個(gè)過程可能得幾千年，但最終三足鼎立的局面正式形成：黃帝、炎帝、蚩尤。

　　后來我們都知道，黃帝取得“炎黃大戰(zhàn)”的勝利，然后拿下蚩尤，一統(tǒng)中原！

　　由于慣性的原因，之前的選舉制度，又持續(xù)了一段時(shí)間，我們管這個(gè)叫“禪讓”。

　　但我們之前說過，當(dāng)時(shí)之所以這么選，是因?yàn)橹挥羞@樣才能讓自己活下去。可如今中原是絕對(duì)的Number one，東邊是夷人（螞蟻人）、南邊是蠻人（蟲子人）、西邊是戎人（狗人）、北邊是狄人（狼人），不瞞各位，我作為山東人，按照那個(gè)時(shí)候劃分，我就是東夷部落的，最早的中原，只是現(xiàn)在河南開封到洛陽那一小塊地方，其余的請(qǐng)大家對(duì)號(hào)入座！

　　既然中原這么強(qiáng)了，這個(gè)時(shí)候堯舜禹還禪讓，我就已經(jīng)有一點(diǎn)點(diǎn)不大相信了！即使《史記》上是這么寫的，但我仍然懷疑，這很可能是儒家文化的作秀手段。

　　漢武帝那個(gè)時(shí)候正“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就虛構(gòu)出一套不切實(shí)際的遠(yuǎn)古社會(huì)，讓人心生向往，標(biāo)榜自己就是仁君，宋襄公和后來的宋仁宗在他面前都完全不夠看的那種。

　　直到我看到了《竹書紀(jì)年》，這本史書寫的和《史記》完全是反著來的，更加印證了我的想法，畢竟?jié)h武帝作為皇帝，怎么可能愿意讓你看到，臣子靠兵變奪權(quán)的事情？

　　就像，我不可能讓你知道，我的銀行卡密碼是我的生日各加一位數(shù)字一樣！（不是，你還真信？）

　　退一步說，如果普通人真的有在亂世選擇首領(lǐng)的權(quán)利，那么在不需要打仗的時(shí)候，他們便會(huì)毫不猶豫地讓他下來。畢竟，當(dāng)年英國人就是這么干的，在二戰(zhàn)結(jié)束后，他們迅速地將首相丘吉爾給擼了下來，而此時(shí)的丘吉爾還在國外開會(huì)呢，突然知道自己已經(jīng)下臺(tái)了，直接脫口而出：“這幫忘恩負(fù)義的家伙！”

　　在堯舜禹的“禪讓”之后，大禹的兒子啟，連裝都不裝了，直接把“世襲制”明牌了，此時(shí)眾人只能無助地唱起：“我在人間彷徨，投資不如投胎強(qiáng)。恨娘不成玉，恨爹不成鋼……”

　　在夏商時(shí)期，鄉(xiāng)村權(quán)力格局也慢慢發(fā)生了改變，村里管事的多被稱作族長(zhǎng)、族老、邑長(zhǎng)。權(quán)力傳承漸漸以世襲為主，部落大頭領(lǐng)的兒子直接接班，村里各級(jí)小族長(zhǎng)也是有父死子繼，兄終弟及。

　　可想而知，到了這個(gè)階段，普通老百姓已經(jīng)做不了主，若是敢說想更換領(lǐng)頭人，免不了被腰打斷、腿打折，肋骨條子掰骨折。撅吧撅吧埋土盆，江湖人稱“植物人”。

　　進(jìn)入周朝之后，基層管事的稱呼變成了比長(zhǎng)、閭長(zhǎng)、族師，這時(shí)候的鄉(xiāng)村領(lǐng)頭人早已進(jìn)入貴族體系，尋常平民在西周是完全沒有任何翻身機(jī)會(huì)的。所以到了東周以后，那么多出身貧寒的人，會(huì)去游說各國，發(fā)揚(yáng)各種學(xué)說，但本質(zhì)上都是想飛上枝頭做鳳凰，擁有話語權(quán)。

　　秦朝一統(tǒng)天下后，基層管控變得空前嚴(yán)苛，村里管事的統(tǒng)一叫里正、里典，全部由縣衙官府直接挑選任命，既不搞世襲，也絕不允許百姓參與選舉。

　　在秦朝的嚴(yán)苛法度下，老百姓半點(diǎn)自主選人的余地都沒有，倘若私下抱團(tuán)聚集，想要推舉自己認(rèn)可的村落領(lǐng)頭人，會(huì)直接被定性為作亂謀反，自己和家人腦袋都要搬家。

　　漢朝獨(dú)尊了儒術(shù)后在國家治理上，雖然比依法治國的秦朝溫和一點(diǎn)，但唯獨(dú)在鄉(xiāng)村的治理上，比秦朝還狠，這是為什么？你想想漢朝的第一個(gè)皇帝最早是干啥的就知道了，他能不防？

　　魏晉南北朝時(shí)局動(dòng)蕩，地方豪門大族趁機(jī)崛起，村里管事多被稱作村主、村豪、里老，大家族代代掌控本村大小事務(wù)，這時(shí)候連官府都管不了，更別提百姓了，立誰，基本就是地頭蛇說了算。

　　我們終于進(jìn)入了隋唐盛世，鄉(xiāng)村固定設(shè)立了村正一職，全部由縣衙官府直接選拔任用，雖不世襲，但也沒有賦予百姓選舉的權(quán)利，一旦普通民眾對(duì)朝廷的任命不滿意，想另立別人，雖會(huì)免于一死，但還是會(huì)被抓。

　　宋朝對(duì)基層的管控同樣十分嚴(yán)密，村里管事稱作里正、保長(zhǎng)，官府定下固定規(guī)矩，由地方大戶人家輪流當(dāng)差管事。普通百姓依舊沒有參與權(quán)，但凡私自聚眾想要推舉主事者，都會(huì)直接被官府定性為尋釁鬧事，遭到嚴(yán)肅整治查辦。

　　元朝統(tǒng)治風(fēng)格粗獷強(qiáng)硬，鄉(xiāng)村普遍設(shè)立社長(zhǎng)，由官府直接指定，這年頭普通百姓的命還不如一頭驢值錢，更別想著參與鄉(xiāng)村選舉了。

　　明朝戶籍制度更嚴(yán)，是按戶口編排的，村里管事分為里長(zhǎng)、甲首，由官府安排，百姓同樣不可能獲得權(quán)力，畢竟太祖皇帝開局只有一個(gè)碗，他也得防著這些潛力股。

　　到了清朝，鄉(xiāng)村管事以保長(zhǎng)、甲長(zhǎng)、鄉(xiāng)約為主，地方鄉(xiāng)紳大家族形成變相世襲的格局，官府只走流程蓋章認(rèn)可，普通百姓在權(quán)力人選上根本插不上一句話。

　　說到這里，封建帝制社會(huì)終于結(jié)束，我們進(jìn)入了民國時(shí)期。這時(shí)候鄉(xiāng)村正式開始設(shè)立村長(zhǎng)、副村長(zhǎng)這樣的職位。

　　村長(zhǎng)的選舉，名義上真的是由鄉(xiāng)民自發(fā)推舉的，但實(shí)際權(quán)力依舊掌握在土豪劣紳手中，所謂的選舉不過是表面樣子。百姓可以推薦指定的人，只是最終結(jié)果會(huì)因?yàn)檫@個(gè)人突然被指責(zé)偷了一個(gè)銅板，被巡警帶走，直接取消其評(píng)選資格。

　　直到新中國成立后，鄉(xiāng)村經(jīng)歷了農(nóng)協(xié)會(huì)、生產(chǎn)大隊(duì)、行政村等階段。到如今，村里一把手叫村書記，大多數(shù)地方都同時(shí)兼任村主任。此時(shí)的老百姓終于擁有了實(shí)打?qū)嵉淖灾鬟x擇權(quán)，而且還是法律賦予的。

　　梳理完千百年鄉(xiāng)村領(lǐng)頭人的演變歷程，我又想到當(dāng)下的選舉體系里，廣大人民群眾能夠參與投票選擇的，基本也就止步于村委會(huì)、居委會(huì)這一層級(jí)，很難有機(jī)會(huì)參與國家級(jí)高層的選舉投票，不像美國有著全民參與大選的形式。

　　美國大選我們雖沒有親身經(jīng)歷過，但沒吃過豬肉也見過豬跑，細(xì)細(xì)琢磨之下，發(fā)現(xiàn)他們的制度里藏著一個(gè)極大的漏洞。

　　比如，美國明文規(guī)定，總統(tǒng)每屆任期四年，最多只能連任兩屆，折算下來最長(zhǎng)執(zhí)政年限也就是八年，看著好像沒毛病。

　　但耐人尋味的是，美國憲法自始至終，都沒有明文條款禁止一位已經(jīng)干滿兩屆、做完八年任期的前總統(tǒng)，再次出任副總統(tǒng)。與此同時(shí)，憲法又明確定下規(guī)則，倘若現(xiàn)任總統(tǒng)在任期內(nèi)突發(fā)變故，副總統(tǒng)要直接順位接任總統(tǒng)。

　　如此一來，一個(gè)顯而易見的制度bug就擺在了眼前，只要在任總統(tǒng)愿意配合，提名一位已經(jīng)做完兩屆任期的前總統(tǒng)擔(dān)任副總統(tǒng)，隨后現(xiàn)任總統(tǒng)主動(dòng)選擇辭職，這位早已任滿八年的前總統(tǒng)，便能順理成章以副總統(tǒng)身份接任總統(tǒng)，輕松突破八年的任期限制？