夏朝若真存在，甲骨文為何只字不提？考古揭開：商朝滅的不叫夏朝

聊起我國(guó)最早的世襲王朝，很多人第一反應(yīng)就是大禹建立的夏朝。可這么多年，夏朝到底存在不存在一直是史學(xué)界吵破頭的話題，最離譜的一點(diǎn)就是，咱們找到最早的成熟文字甲骨文里，居然半毛錢和“夏”相關(guān)的國(guó)號(hào)記載都找不到。連改朝換代這種足以吹一萬(wàn)年的大功績(jī)，商人為啥不肯刻在甲骨上留名？考古新發(fā)現(xiàn)居然給出了完全不一樣的思路。

很多人質(zhì)疑夏朝存在真不是抬杠，畢竟咱們能拿到的一手史料實(shí)在少得可憐。哪怕《史記》里明明白白寫了夏朝的傳承，司馬遷距離夏朝也隔了一千四百多年，差不多相當(dāng)于咱們現(xiàn)在回望唐朝，中間隔了這么久，不少內(nèi)容還是參考民間傳說(shuō)整理的，難免讓人心里打鼓。直到上世紀(jì)五十年代，河南偃師挖出了二里頭遺址，整個(gè)考古界都興奮了起來(lái)。

遺址里出土了不少青銅器、完整的宮殿基址還有各式陶器，測(cè)出的年代剛好能和史書記載的夏朝時(shí)間對(duì)上，不少人當(dāng)時(shí)就覺(jué)得，夏朝都城實(shí)錘穩(wěn)了。可冷靜下來(lái)大家才發(fā)現(xiàn)，缺了最關(guān)鍵的那一塊鐵證。整個(gè)遺址挖出來(lái)的所有器物上，連半個(gè)帶“夏”字的文字都找不到，更沒(méi)有任何能證明國(guó)號(hào)的相關(guān)記錄。沒(méi)有文字實(shí)錘，史學(xué)界當(dāng)然不敢隨便拍板。

到現(xiàn)在各路學(xué)者還是各持一詞誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，一派覺(jué)得年份對(duì)得上，周朝的史料也明確承認(rèn)夏朝是第一個(gè)王朝，二里頭就是夏朝晚期都城沒(méi)跑。另一派就認(rèn)死理，沒(méi)有出土文字就是不行，搞不好這只是一個(gè)規(guī)模比較大的發(fā)達(dá)部落，和夏朝壓根沒(méi)關(guān)系。吵到現(xiàn)在都沒(méi)結(jié)果，最讓大家摸不著頭腦的還是甲骨文的事。

甲骨文可不是啥沒(méi)內(nèi)容的冷門文物，上面刻了占卜、祭祀、天氣甚至農(nóng)業(yè)收成的各種內(nèi)容，覆蓋面特別廣。那時(shí)候刻甲骨文確實(shí)麻煩，得用小刀一點(diǎn)點(diǎn)刻，不可能啥雞毛蒜皮都往上寫。可滅了一個(gè)前朝這種開國(guó)立業(yè)的大事，怎么著也得刻兩句炫耀一下吧？別說(shuō)滅夏這件事沒(méi)提，翻遍所有出土的甲骨文，都找不到“夏”這個(gè)國(guó)號(hào)。

有人說(shuō)會(huì)不會(huì)是出土的甲骨文只是一小部分，剩下的都在幾千年里腐壞了，所以才找不到？可考古專家不肯就這么認(rèn)了，接著整理資料往下找，還真讓他們找出了不一樣的線索。專家在商人留下的文字記載里，找到了一句和滅國(guó)相關(guān)的內(nèi)容，叫“自西翦西邑，戡其有夏”。按這句話的意思，當(dāng)年商湯滅的那個(gè)政權(quán)，商人自己叫它西邑，不是夏。

西邑這個(gè)稱呼，怎么看都像是對(duì)位置的描述，指的就是商朝西邊的那個(gè)政權(quán)。會(huì)不會(huì)從一開始，商人就沒(méi)有用“夏”來(lái)稱呼這個(gè)對(duì)手，是后世我們叫習(xí)慣了，才搞出了甲骨文找不到夏的烏龍。還有專家研究發(fā)現(xiàn)，商人記載里經(jīng)常提到的“鬼方”，很可能就是夏朝遺留的子民。說(shuō)白了，換你是商朝的統(tǒng)治者，你會(huì)怎么對(duì)待被你滅了的前朝？

滅掉人家的政權(quán)之后，肯定不想讓原來(lái)的子民還記著前朝的好，萬(wàn)一大家念著前朝的恩，湊起來(lái)造反怎么辦？弱化前朝的存在感，故意不記載它的國(guó)號(hào)，對(duì)商朝的統(tǒng)治才最有利。而且說(shuō)句實(shí)在話，商湯滅夏的操作，確實(shí)算不上多么光明正大。當(dāng)時(shí)給商湯出謀劃策的核心人物伊尹，還親自跑到夏朝去做臥底，一呆就是三年。

這三年里伊尹不僅拿到了夏桀的信任，成了夏桀的寵臣，還把夏朝大大小小的弱點(diǎn)，包括各個(gè)諸侯的態(tài)度都摸得一清二楚，全部送回給了商湯。要不是這份精準(zhǔn)的情報(bào)，商湯能不能一舉滅掉夏朝還真不好說(shuō)。這種靠臥底贏下來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)，商人當(dāng)然不想大張旗鼓寫出來(lái)，怕后人說(shuō)自己贏得不地道，影響統(tǒng)治合法性。

這么捋下來(lái)邏輯就通順了，商人拼命淡化前朝，周朝反過(guò)來(lái)一個(gè)勁強(qiáng)調(diào)夏朝存在，其實(shí)都是為了自己的統(tǒng)治合法性。現(xiàn)在我們確實(shí)還沒(méi)找到能100%實(shí)錘二里頭就是夏朝的文字證據(jù)，可這不代表夏朝就是后人編出來(lái)的。畢竟隔了幾千年，那時(shí)候的文字大多寫在竹簡(jiǎn)木牘上，能留下來(lái)的本來(lái)就少之又少，能挖到這么多線索已經(jīng)很不容易了。

不少人覺(jué)得找不到記載就是不存在，其實(shí)換個(gè)角度想想，很多古代的遺跡就是因?yàn)闀r(shí)間太久，永遠(yuǎn)埋在地下了，咱們沒(méi)挖到不代表不存在。現(xiàn)在考古工作還在一步步推進(jìn)，說(shuō)不定哪天就能挖到帶文字的文物，給這個(gè)爭(zhēng)議畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

參考資料：人民日?qǐng)?bào) 夏朝存在之謎的考古探索；史記 夏本紀(jì)