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來源 | 《教師博覽》原創版2026.4
作者 | 魏智淵
教師的使命,是教好“別人家的孩子”,那么,自己的孩子,會教得怎么樣?這是個有意思的話題。這個看似屬于私人領域的困惑,實則映照出教師職業角色與生命角色最深刻的沖突。
理論上講,教師只是一個職業,具體的老師,千差萬別,豈可一概而論?但是,我們仍然可以經驗性地觀察到一些現象,比如說,教師子女的學業發展,往往呈現出兩極分化趨勢。如果去清華北大統計一下學生父母職業,教師占的比例,肯定相對高。有人對清華大學本科生的家庭進行畫像,發現大多數出身城市,父母是公務員和教師。作家廖恒曾提到,他采訪過100個左右的清華北大學子,其中近半數出身教師家庭。有意思的是,專門研究學生心理的北大徐凱文教授稱,據不完全統計,有自殺傾向的學生,其父母職業位列前三的分別是教師、醫護人員、公務員。其中醫護人員和公務員,比例均為7%,而教師職業的比例是29%,可謂“遙遙領先”。
為什么會這樣?
以我的觀察,教師通常都會對自己的孩子有比較高的期待與要求;同時,教師也比其他人更了解如何輔導孩子。而且,教師也更容易獲得優勢資源,為孩子提供支持,比如擇校、擇班、篩選優秀同行進行針對性輔導等。也就是說,當教師以家長身份出現,很自然就會帶來專業優勢。然而,這柄由專業鑄就的雙刃劍,鋒利的另一面,往往在不經意間劃傷最親近的人。
那為什么教師子女出問題的概率,也會非常高呢?
不排除有一種情況,有些老師工作太忙,顧不上孩子,導致放任。但這種情況并不十分普遍,畢竟養育孩子,時間不是關鍵因素,家長的觀念才是。真正的原因可能是什么?我認為,跟讓孩子變優秀的原因一樣,仍然是高期待和嚴要求。
對孩子來講,父母的角色與老師的角色不一樣。老師要求要嚴,要對學生進行必要的訓練;但是,父母的首要職責,不是訓練孩子,而是為孩子提供安全感。孩子在學校里學習失利,回到家后,應該首先被接納,再得到積極的協助。如果孩子在學校里面對的是嚴厲的老師,結果回到家,還得面對嚴厲的老師……當老師面對自己的孩子的時候,不能切換角色,仍然是一張教師臉,孩子就會無處可去,無路可逃,孩子仿佛置身于一個永不落幕的課堂,唯一的觀眾和評委,竟是自己的父母,出現問題的概率自然就高。
而且,孩子是千差萬別的,有些天賦高,有些天賦普通;有些偏重學術,有些熱愛運動;有些抗挫力強,有些則是高度敏感型……哪怕在統一的高期待和高要求下,不同孩子,也可能出現不同的結果。
更進一步思考:老師在子女教育上的成功與失敗,都與這個職業對老師的塑造息息相關。這種塑造,如果用一個詞來形容,就是工具化,或者用軌道與曠野的比喻,是被軌道化的。“萬般皆下品,唯有讀書高”的理念,以及對考試系統的高度認同(哪怕內心深處認為應試教育有許多問題),都會讓老師在子女教育上目標明確,路徑清晰,而缺乏必要的彈性。有一本書叫《園丁與木匠》,可以借用這個書名,老師名曰園丁,但在教育中更多的是木匠思維。這是教育領域長期見分不見人、片面追求分數的結果。用木匠思維去對待生命,成功的概率和成為廢品的概率,可能會差不多。
教師雖然是“人類靈魂的工程師”,但是和許多其他行業的從業者比起來,視野是相當狹窄的。“人類靈魂的工程師”這一隱喻本身,就蘊含著深刻的“工具化”與“設計”思維。更現實的是,囿于校園圍墻與考核指標,許多教師的視野被迫收縮,對真實、復雜、多元的社會缺乏體認,這種職業性狹隘會不可避免地滲入家庭教育。學校的圍墻、圍墻內的教材,基本就是生活的全部。教師很難觀察,更不用說體驗形形色色的職業。這在教育中本來就已經制造了無數的問題,在教師的家庭教育中,也會自然而然地產生回響。
有時候反過來想一想:成功了又怎么樣?生命也好,教育也罷,若缺乏足夠的豐富與遼闊,又有何意義?因為剛才討論成功或失敗,本質上仍然是在舊教育的框架下討論。這個框架在本質上仍然是功利主義的、成功學的。
對這個框架的反思,也源于自身的生命體驗,以及與許多成功者的交流。許多成功者,并不幸福,開寶馬的“牛馬”,仍然是“牛馬”。在成功學的道路上,有高級的“牛馬”,有低級的“牛馬”,也有想做“牛馬”而不得的徹底失敗者。當人被工具化,就成了外部標準驅動下的不自由的人。一生要靠勤奮去維持成功,那么,幸福到底在哪里?意味著什么?我也是老師,有時候,也會勸自己的孩子,該“躺平”時不妨“躺平”。如果工作忙到沒有多少私人生活,這真的是原本期待的人生嗎?
也就是說,作為老師,我們不但要反思,為什么有的孩子會失敗,同樣也要反思:我們所追求的成功,就是最好的教育嗎?
有人會說,當然了,你想要美好的生活,就要努力,“今天工作不努力,明天努力找工作”。我覺得,可能還需要有另一種思路,來超越(而不是簡單地否定)這種思路。否則,就會陷入“欲練神功,揮刀自宮”的荒謬。
另外的道路在哪里?
或許,教育的目的,并不是追求成功,成功只是副產品。教育真正的目的,是追求自我,追求“我是誰”的答案,幫助每一個孩子成為最好的自己。另一條道路始于一個觀念的轉換:教育不是雕刻塑像,而是灌溉種子。其目的不是生產符合規格的“產品”,而是守護一個個獨特的“生機”。我們需要幫助孩子解答“我是誰”,但更重要的是,陪伴他們在廣闊的世界中,勇敢地、自由地試答“我可以成為誰”。成功的副產品或許會隨之而來,但生命的主題,始終是成長與綻放。這與追求必要的學業成就并不矛盾,而是一種必要的協調。畢竟,學業成就,是一生成就的重要基礎。
當我們給予孩子充分的安全感,尊重他們的自主性,成為他們的引導者、支持者、合作者,或許,生命就沒有簡單的成功與失敗,而是以無止息的成長作為主線。當一個人做自己熱愛的事情,或未來從事自己熱愛的工作時,他就不再只是一個工具,而是一個“自我實現著的自由人”。
所以,對自己家孩子的教育來講,我們的職業,既是一種資源或福利,也是一種危險或限制。我們需要有必要的反思,需要有不斷的破局,只有這樣,才能真正地理解什么是好的教育,才能從木匠思維中跳出來,將木匠思維與園丁思維融為一體,更好地領悟教育的真諦。也只有如此,孩子對我們來講,才是一份珍貴的贈予,我們才能更好地理解教育,并且通過養育本身,我們也能夠更好地“幼吾幼以及人之幼”。畢竟,唯有真正看見并珍愛自己孩子的獨特靈魂,我們才能重新學會看見教室里每一個不同的孩子。
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來源 | 《教師博覽》
編輯 | 皮皮兵不皮
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