都叫"唐"，后唐、南唐和唐朝是什么關系？蹭熱度，還是真皇族？

唐朝滅亡之后，中原和江南接連冒出來兩個國號叫唐的政權。一個開國皇帝是沙陀少數民族，一個當過乞討的流浪和尚。倆都姓李，都扯著大唐的大旗說自己是正統。

這事兒說起來太有意思，到底是根正苗紅的真皇族，還是蹭唐朝這個頂流IP的熱度？今天咱們就捅破這層窗戶紙，給大伙掰扯得明明白白。

要講后唐，得從唐朝末年的龐勛兵變說起。公元869年徐州鬧兵變，唐朝中央軍根本頂不住，只能找沙陀族雇傭兵幫忙救火。帶頭的沙陀首領叫朱邪赤心，打仗特別猛，沒費多大勁就平了叛亂。

唐懿宗高興得不行，直接給人賜名李國昌，還編入了大唐的宗室宗籍。這就等于發了一塊大唐皇族的金字招牌，名義上就算是李唐自家人了。

李國昌的兒子更出名，就是史上有名的獨眼龍李克用。黃巢攻破長安后，就是李克用帶著沙陀騎兵趕來，把黃巢一路攆到了山東。朝廷論功行賞，封他做晉王，鎮守太原。

后來朱溫逼唐哀帝禪位，滅了大唐建立后梁。李克用死不認賬，一直沿用唐朝年號，口號就是復辟大唐，跟朱溫死磕到底。

沒等到滅掉朱溫，李克用就病逝了。臨死前他給兒子李存勖留了三支箭，說每支箭代表一個仇人，必須挨個滅掉。

李存勖也真爭氣，花了十五年時間把三件事挨個辦完。公元923年，他在魏州稱帝，國號直接定為唐。為了和老唐朝區分，史書都叫這個政權后唐。

李存勖稱帝當年就滅了后梁，定都洛陽，后來又出兵七十天拿下成都，吞并了割據四川的前蜀。后唐最巔峰的時候，是整個五代疆域最大的政權。

可李存勖有個致命毛病，就是不務正業。他從小愛唱戲，還給自己起了個藝名叫李天下，整天跟伶人混在一起。稱帝之后更是變本加厲，伶人都能當高官，朝政被搞得烏煙瘴氣。

沒幾年親兵造反，李存勖被一箭射死，死的時候才四十二歲，身邊只有十幾個人跟著。后來后唐又傳了幾任皇帝，到公元936年，石敬瑭勾著契丹攻入洛陽，后唐末帝自焚，立國十四年的后唐就沒了。

說回后唐和唐朝的關系，血緣上半毛錢關系都沒有。李存勖本來是沙陀人，原本姓朱邪，李是唐朝賜的姓，人家追封祖宗只認李克用，根本沒把李唐皇帝當自家祖先。

法理上倒是沾點邊，畢竟一直打著復辟大唐的旗號，連五行德運都沿用了唐朝的土德。說白了就是后唐是掛著唐朝招牌的加盟店，老板早就換了人。

后唐剛倒臺，南方又冒出來一個叫唐的政權，開國皇帝的身世比李存勖還離奇。這個人叫李昪，小時候就是個流浪兒，六歲死了爹，沒多久親媽也沒了，走投無路跑去開元寺當和尚，說白了就是寄人籬下混口飯吃。

后來南吳開國君主楊行密打下濠州，看中了這個小孩長相不凡，想要收他當干兒子。奈何楊行密的親兒子們都不同意，不愿意多個野兄弟分家產。

楊行密沒辦法，就把這個小孩送給了部下徐溫，徐溫給他改名叫徐知誥。徐知誥從小就懂事能干，會讀書會帶兵還會來事，慢慢就拿到了南吳的實權。

公元937年，徐知誥逼南吳皇帝楊溥禪位，自己稱帝，當時國號定的是齊，自己還姓徐。當了兩年皇帝，他越想越不對，齊這個國號不夠響亮，自己出身寒微撐不起場面。

得找個大牌祖宗撐門面才行。公元939年，他改回李姓，改名李昪，對外宣稱自己是唐憲宗第八子建王李恪的四世孫，把國號改成了唐，也就是我們說的南唐。

為了把戲做足，他還給唐高祖、唐太宗立了宗廟，把姿態做得足足的。可這事兒到處都是破綻，別說不同史書記載的祖宗都不一樣，連《新唐書》都明明白白寫著建王李恪沒有后代，他這個玄孫從哪來的？

就連隔壁吳越國的君主都笑話他，說他冒認大唐祖宗，太丟人了。現在史學界普遍都認為，這個祖宗就是李昪瞎認的，純純貼金。

不過李昪治國倒是真有一套，在位七年勵精圖治，輕徭薄賦，搞和平外交，把南唐做成了十國里最富文化最盛的政權。可惜他迷信丹藥，公元943年服食金丹中毒去世，終年五十六歲。

后來傳給兒子李璟，沒打理好江山，再傳到孫子李煜手里，李煜詞寫得千古留名，治國卻是一塌糊涂。公元975年，宋太祖趙匡胤派大軍南下，李煜開城投降，南唐滅亡，立國三十九年。

捋到這就能看明白了，血緣上真真正正的李唐皇族，只有原來的大唐一家。后唐是賜姓掛靠的親戚，南唐基本就是冒認的，血緣上半毛錢關系都沒有。

為啥倆政權放著好好的新國號不用，非要叫唐呢？說穿了就是唐朝這個招牌太值錢了。近三百年的統治，給百姓留下的印象太深，哪怕到了五代亂世，大家還都念著大唐的好，這就是當時最頂流的IP。

掛著唐的招牌，李存勖能否定后梁的合法性，給自己一個開國的正當理由。李昪能洗白自己寒微的出身，拿到名正言順的法統。說白了就是蹭熱度吃流量，兩家都吃到了紅利。

可熱度只能蹭一時，撐不起一個王朝的國運。后唐十四年就沒了，南唐三十九年也亡了。真正撐得起唐這個字號的，從來不是一塊國號招牌，是實打實的治國本事。

老大唐的貞觀之治開元盛世，那都是一代代君主真刀真槍干出來的，這些東西，不是改個國號就能抄得來的。國號易得，國魂難求，這大概就是三個唐留給后人的啟示吧。

參考資料：《新五代史》、《舊五代史》、《資治通鑒》、《南唐書》