很多父母在教育問題上總喜歡參照一定的標準,參照標準的目的在于為自己的孩子制定一條坦途,仿佛按照這條坦途往前走,自己的孩子將來一定會有出息,一定會成功。因此,我們當下的父母在教育問題面前總是不停的內卷,妄圖窮盡一生為自己的孩子全面付出。其實大多數時候,父母們并沒有明白這種付出的意義何在,甚至不知道怎樣付出才算是真正的付出,教育乃至人生從來沒有一個標準,但恰恰是很多人認為有標準,所以才做個不停,這樣真的對嗎?
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今天推薦影片《評估》,本片又名《親權考核》,影片講述的就是如何成為一個標準父母的故事。未來世界,人口受到嚴格限制,想要孩子的父母必須接受一定的考核才能最終被認定有沒有養育孩子的基礎,這種考核非常嚴苛,且沒有任何的規律可循,更沒有我們當前所依賴的標準,一對年輕的父母接受了考核,然而在考核當中,他們逐漸的發現,考核的所有設定都在將他們推向了一個萬劫不復的深淵。
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《評估》本身借用的是一個家庭主題,并且以此來突出自己所蘊含的內在主題,但是創作者想要表達的內容太過于豐富,乃至沒有一個普遍意義上的重點。很多人可以從中看出來男女在撫育孩子的過程中差別巨大,因此,可以將本片朝著女權,男權問題上引,也有人看出來了在養育孩子的過程中所必須面對的困難種種,這些不確定性更加加深了養育孩子的難度,于是,他們說這是最好的生育勸退指南,當然,再引申一點之后,我們就會發現,這也是最好的婚姻勸退指南等等。
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但是拋開這些之后,我們找找更深層次的,不被考慮的問題呢?觀眾們就不難發現,這就是上文提到的一個最基本的問題,那就是標準。以上的問題都需要建立一個基礎之后才能談論,那個基礎就是所有的親情,婚姻,愛情等等,都是有標準答案的。就比如說本片中提到的養育孩子,未來社會給出來一個標準答案,只有符合標準的才能養育孩子,反之,就不能成形。這樣真的對嗎?
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當今社會很大一部分人都習慣于說這樣一個口號,我們不被定義,我們要自由,要獨立等等,但在面對這些問題的時候,并沒有多少人想過,那些宣揚自己不被定義,要獨立,要自由的人,究竟參照的是哪一個標準,因為這些口號的成型一定是有一個標準來參照,否則,這些口號本身也不會有意義。
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因為這些人認為自己當前的所處的環境是一個被定義的,無自由的,不獨立的環境,因此,他們找到了一個自己認為是不被定義,有自由,可以獨立的環境之后,才能高呼這些口號。那么問題來了,那些被他們認為是,自由的,獨立的,不被定義的環境,本身是標準答案嗎?或者換一句話,自由,不被定義,獨立這樣的詞匯究竟有定于一尊,四海皆準的解釋,還是應該是因地制宜,百花齊放?這個不難理解,那肯定是后者。
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我們再想想,說到吃飯的時候,北方人習慣于面條,南方人喜歡吃米飯,那么今天某人劃定一個標準,以后說到吃飯,只能是吃米飯,或者,只能是吃面條,那么這個標準還有意義嗎?當然沒有。既然這個標準沒有意義,那么所謂的不被定義,自由,獨立的標準真的可以被一個國家說了算嗎?這個問題不難回答,但這個問題卻不被回答,原因在于你有沒有話語權。
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回到本片當中,如何當好一個父母,這個問題有答案,但沒有標準答案,不僅僅是本片當中,還有現實生活中也是如此,什么是好的家庭教育,什么樣的孩子才有出息,它不是短視頻,公眾號上提出來的林林總總,而是靠著孩子自己后天的努力,家庭教育可以占據一定的比重,但更大的比重來源于孩子這個人,他的主觀能動性,如果他沒有主觀能動性,那么再好的家庭教育也只會鑄造一個失敗的人生。
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回想一下老一代無產階級革命家,毛主席,周總理,兩個人的家庭一個是書香門第,一個是普通的農戶,但它妨礙兩個人共同走向革命道路并且締造了新中國嗎?當然不,為什么不同的教育對于他們這一代人沒有任何的影響,因為他們所具備的主觀能動性才是今后人生道路的重要力量,這個道理不難懂。
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而當代的父母,他們的家庭教育相比較于老一輩不可謂不豐富,但當代的父母哪一個靠著所謂的標準家庭教育締造出來一個驚世奇才,我不能說絕對沒有,只能說基本沒有。好的人生道路真的是靠著好的家庭教育,好的父母締造出來的嗎?相信這一點的人,似乎忽略了人才發展道路上的其他因素,你可以隨便找一個你認為的成功人士去分析,看看家庭教育究竟占據了成功的幾重?
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人生本來就沒有標準答案,但總有人想要一勞永逸,想要選擇大于努力,但是他們忘記了一個前提,那就是一切都不再更改,問題是,可能嗎?
你好,再見
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