集萬(wàn)民之財(cái)，供一家之利

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（毓德宮）

公元1590年，時(shí)值大明萬(wàn)歷十八年，正月初一。

過(guò)年了。

過(guò)年，這是一個(gè)充滿了祥和安樂(lè)的日子，然而，在京師紫禁城的毓德宮，氣氛卻已經(jīng)降至冰點(diǎn)。

年輕的萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞，就是明神宗，他半倚在榻上，面色潮紅，氣息不勻，手里緊緊攥著一份奏疏，手指因過(guò)于用力而微微發(fā)白。

在皇帝的面前，是內(nèi)閣首輔申時(shí)行等幾個(gè)大學(xué)士，大家是垂手肅立，大氣也不敢出一口。

看得出來(lái)，皇帝很生氣。

那皇帝為什么生氣呢？很顯然是因?yàn)槭掷锏倪@封奏疏，那這是一封什么奏疏呢？誰(shuí)給皇帝上的？

奏疏的名字叫《酒色財(cái)氣四箴疏》，上奏疏的人，是大理寺評(píng)事雒于仁。

大理寺評(píng)事不過(guò)七品，像雒于仁這樣的小官在京師官場(chǎng)實(shí)在不值一提，但這位仁兄上的這封奏疏，卻是大大的了不得。

我們都知道，萬(wàn)歷皇帝毛病很多，懶政，不上朝，好酒色，搜刮錢(qián)財(cái)，因?yàn)榻y(tǒng)治者不務(wù)正業(yè)，大明王朝的發(fā)展也趨于向下，大臣們當(dāng)然很著急，可畢竟君在上也，臣在下也，尊卑有別，大臣們勸皇帝也只能是旁敲側(cè)擊，不敢說(shuō)的太直，一般都是跟皇帝說(shuō)，啊，圣體違和，國(guó)事堪憂這種，因?yàn)槟惚旧韯裰G的力度不夠，所以皇帝聽(tīng)來(lái)自然也是不痛不癢，沒(méi)什么效果。

雒于仁不一樣，他非常猛，他看不慣滿朝大臣明哲保身的做派，直接就給萬(wàn)歷上了一道措辭嚴(yán)厲，單刀直入，攻勢(shì)非常猛的奏疏。

《文章辯體匯選·卷一百十八》：皇上之恙，病在酒、色、財(cái)、氣者也。

您看這話說(shuō)的，非常直接。

而且雒于仁還在奏疏中逐條分析，首先是說(shuō)皇帝嗜酒。

您愛(ài)喝酒，白天喝不夠，晚上接著喝，您“八珍在御，觴酌是耽，卜晝不足，繼以長(zhǎng)夜”，你這么喝酒之后，你是精神昏聵，形象萎靡，這還是好聽(tīng)的，雒于仁在奏疏中甚至還夾槍帶棒的暗示皇帝有酒后失德，耍酒瘋的行為。

接著是好色。

皇帝您寵愛(ài)鄭貴妃，順便寵愛(ài)鄭貴妃的兒子朱常洵，但冷落了王恭妃和王恭妃的兒子朱常洛，明明朱常洛才是皇長(zhǎng)子，您這樣就不對(duì)。

言外之意，這是在說(shuō)萬(wàn)歷因?yàn)楹绵嵸F妃之女色，偏疼偏愛(ài)，總是試圖扶立鄭氏之子而久不立常洛為儲(chǔ)，這就導(dǎo)致了“儲(chǔ)位久虛”，這就是動(dòng)搖國(guó)本的大事兒。

雒于仁還把萬(wàn)歷皇帝寵愛(ài)十俊，就是整天和十個(gè)長(zhǎng)相俊美的小宦官在一起廝混的曖昧之事也給寫(xiě)了進(jìn)去，看的萬(wàn)歷的臉是紅一陣白一陣。

然后，雒于仁說(shuō)皇帝貪財(cái)，說(shuō)您是天子啊，您富有四海，為什么還要“傳索帑金，括取幣帛”？這是在嚴(yán)厲的批評(píng)萬(wàn)歷皇帝通過(guò)各種方式汲取民財(cái)，搜刮百姓，說(shuō)皇帝這么做不地道，已經(jīng)讓很多子民家徒四壁，走上絕路了。

（雒于仁進(jìn)諫）

最后，雒于仁說(shuō)皇帝尚氣，就是愛(ài)發(fā)脾氣，動(dòng)不動(dòng)就責(zé)打?qū)m女宦官，被打死者大有人在，上朝的時(shí)候，奸臣吹噓兩句，拍拍馬屁，皇帝就笑逐顏開(kāi)，可忠臣義士說(shuō)兩句實(shí)話，惹得皇帝不高興了，皇帝要么當(dāng)場(chǎng)杖打，要么就貶謫，反正是宿怨藏怒，不予昭雪，這是什么？這是暴戾無(wú)道，是奔著眾叛親離去了。

可以說(shuō)，雒于仁這已經(jīng)不是一封奏疏了，也不是簡(jiǎn)單的勸諫了，這簡(jiǎn)直是一篇討伐檄文，是繼當(dāng)年海瑞罵嘉靖之后大明王朝又一次振聾發(fā)聵的死諫。

為什么說(shuō)是死諫？因?yàn)轹糜谌试谧嗍璧淖詈笳f(shuō)：

《萬(wàn)歷疏鈔·卷二》：即臣以冒死之罪，臣雖死之日，猶生之年，臣當(dāng)視死如歸，含笑游九原矣。

啥意思？意思是你看我說(shuō)了這么多，你不聽(tīng)也沒(méi)用，但是你只要聽(tīng)了，我這做臣子的，我是非常開(kāi)心的，哪怕你因此而生氣，你要?dú)⒘宋遥叶己湃?/p>

萬(wàn)歷皇帝當(dāng)然非常之生氣，不僅僅是因?yàn)樵诨实劭磥?lái)，雒于仁的這封奏疏沒(méi)有為臣子恭順的態(tài)度，更因?yàn)樗m然話說(shuō)的不中聽(tīng)，但幾乎全都說(shuō)對(duì)了，沒(méi)有一件事情是扒瞎的，換言之，皇帝被戳中了。

可皇帝當(dāng)然不會(huì)輕易承認(rèn)臣下對(duì)他的指責(zé)，他馬上就把奏疏丟給了首輔申時(shí)行，然后滿臉委屈的為自己辯解：

說(shuō)我好酒，天下誰(shuí)人不好酒？尋常百姓能喝酒，朕就不能喝？

說(shuō)我好色，天下誰(shuí)人不好色？何況鄭貴妃勤勞，品德好，朕就是喜歡她怎么了？

說(shuō)我貪財(cái)，他雒于仁還知道我是皇帝，天下財(cái)富本質(zhì)上都是我的，既然如此，我又何必貪財(cái)呢？

說(shuō)我生氣，這就更離譜了，難道他雒于仁家的仆人犯了錯(cuò)，他會(huì)一味縱容，而不責(zé)罰么？

萬(wàn)歷的辯解水平可以說(shuō)堪比一只成年拖鞋，非常蒼白且無(wú)力。

但萬(wàn)歷不依不饒，他要求申時(shí)行想辦法，一定要替他重重處理雒于仁，理由是雒于仁不僅勸諫的內(nèi)容不屬實(shí)，純屬抹黑，他勸諫的這個(gè)行為也不是為朕好，而純粹是為了沽名釣譽(yù)。

內(nèi)閣首輔申時(shí)行，先不論其品德和能力，從他的行為舉止來(lái)看，他很喜歡和稀泥，是個(gè)爛好人。

此時(shí)此刻，申時(shí)行心如沸水滾油，他都做到首輔了，已是官場(chǎng)中的人精，他能不明白怎么回事兒么？

一方面，他知道雒于仁所言句句屬實(shí)，但另外一方面，他更明白皇帝的委屈和憤怒。

這不是幫不幫皇帝，保不保雒于仁的事情，這更是調(diào)和皇權(quán)和文官集團(tuán)之間矛盾的問(wèn)題，說(shuō)白了申時(shí)行誰(shuí)也不能得罪，所以申時(shí)行說(shuō)了這么一句話：

《召對(duì)錄》：此無(wú)知小臣，誤聽(tīng)道路之言，輕率瀆奏。

皇帝別生氣，雒于仁就是個(gè)小官，他純屬是胡說(shuō)八道。

萬(wàn)歷不依不饒，說(shuō)“他還是出位沽名”。申時(shí)行繼續(xù)安慰：

是啊，既然皇帝您知道雒于仁是沽名釣譽(yù)，如果您當(dāng)真了，您把他給處理了，那么他就得逞了，天下人就會(huì)認(rèn)為正是因?yàn)轹糜谌收f(shuō)的對(duì)，您才生氣了，破防了，才把他給處理了，那么天下人就會(huì)敬重他，他不就得逞了么？

（申時(shí)行）

緊接著申時(shí)行給出的建議是，把雒于仁的奏疏“留中不發(fā)”，就是放在辦公室，假裝沒(méi)看到，不駁回，不批復(fù)，至于雒于仁，沒(méi)有必要打他罵他，回頭讓他主動(dòng)辭職就得了。

于是乎，這封奏疏被無(wú)限期的隱藏了起來(lái)，至于已經(jīng)準(zhǔn)備好了棺材的雒于仁，沒(méi)有等來(lái)皇帝的天威，只等來(lái)了朝廷勒令他辭職的消息。

作者查資料的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)后世還有一些人通過(guò)這個(gè)事情，得出了萬(wàn)歷皇帝寬仁大度，不殺言官的結(jié)論，其實(shí)哪兒是這樣啊，萬(wàn)歷能“赦免”雒于仁，很大一部分的原因是因?yàn)樯陼r(shí)行發(fā)自內(nèi)心的也欣賞雒于仁的行為，認(rèn)可雒于仁的表述，只是申時(shí)行素來(lái)就是一個(gè)身在其位卻不謀其政的人，他自己沒(méi)有如雒于仁這樣的勇氣，但他并不介意做個(gè)順?biāo)饲椋瑤亡糜谌室话选?/p>

而對(duì)萬(wàn)歷來(lái)說(shuō)，盡管自己被罵了個(gè)狗血淋頭，但接受申時(shí)行的提議卻不失為更好的結(jié)果，這不是萬(wàn)歷皇帝寬宏大量，而是一種精致的算計(jì)。

萬(wàn)歷早就看透了這種死諫的行為，摸清楚了這個(gè)套路，他知道這些文官根本就不怕死，他們怕的是毫無(wú)聲響的死去，怕的是死后的名聲不夠響亮。

說(shuō)句不中聽(tīng)的話，能以勸諫的方式被皇帝處死，這可能是諸多文官一生夢(mèng)寐以求的最高理想，因?yàn)檫@足可確保他們死后可以獲得極高的評(píng)價(jià)。

于是，皇帝干脆用一種近乎于殘酷的方式來(lái)懲罰這些文官，哎，你不是想死么？我偏不讓你死，你想要出名，我偏要讓你默默無(wú)聞的消失。

所以，自從雒于仁這個(gè)事件之后，萬(wàn)歷皇帝又學(xué)會(huì)一招，那就是只要文官上疏，一概留中，不見(jiàn)批答，這么一整，文官們此后的慷慨陳情，背棺尸諫就如同拳頭打在棉花上，是無(wú)聲無(wú)息，這種非暴力的對(duì)抗把文官也整的沒(méi)脾氣，沒(méi)辦法了。

很難想象萬(wàn)歷皇帝是一種什么樣的腦回路，他認(rèn)為文官甘愿付出生命的代價(jià)來(lái)勸諫自己，只是為了博一個(gè)好名聲而絕不會(huì)是自己真的有問(wèn)題，但其實(shí)誰(shuí)都是爹生娘養(yǎng)，誰(shuí)都只有一條命，誰(shuí)不愛(ài)惜，誰(shuí)就會(huì)莫名其妙的主動(dòng)去送死？

在文官們看來(lái)，他們不是愚忠，而是有作為臣子的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，當(dāng)君主的言行背離了儒家理想的政治秩序時(shí)，臣子有義務(wù)，不惜以生命為代價(jià)去匡正，至于所謂名聲，那不過(guò)是額外的獎(jiǎng)勵(lì)罷了。

（萬(wàn)歷皇帝）

他們罵的越狠，愛(ài)的越深，海瑞當(dāng)年痛罵嘉靖，罵的史所罕見(jiàn)，可得知嘉靖病死的消息后，海瑞卻慟哭嘔吐，難道海瑞也只是拿嘉靖當(dāng)副本刷，只是為了名聲么？

只可惜，太祖高皇帝當(dāng)初締造的就是一家一姓之帝國(guó)，在萬(wàn)歷那種天下是我老朱家，別人無(wú)權(quán)品評(píng)任何之一二的觀點(diǎn)下，這幫文官終究是錯(cuò)付了...

參考資料：

《四箴封事錄》

《明史·卷三百五》

趙亞松.嘉隆萬(wàn)三朝六科給事中研究.江蘇師范大學(xué),2023

楊向艷.言路追劾大臣與萬(wàn)歷十八年前后的朝堂紛爭(zhēng).南開(kāi)史學(xué),2025