4月25日上午,詩人王米攜其新出版詩集《懷孕的秋千》做客濟(jì)南明水古城,與山東廣播電視臺(tái)主持人米蘭,圍繞“愛是永恒礦脈”這一主題展開了一場深刻而動(dòng)人的文學(xué)對談。活動(dòng)伊始,詩人與嘉賓分別朗誦了詩集中的作品,以聲音為媒介,引領(lǐng)現(xiàn)場讀者率先沉浸于文字構(gòu)建的情感與意象世界。
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“愛是我們生活在世界上的基本動(dòng)作。”“寫作讓我成為女人。”,詩人王米以其詩集《懷孕的秋千》為引,發(fā)表了關(guān)于愛、女性成長與詩歌創(chuàng)作的獨(dú)特見解,金句頻出,引人深思。活動(dòng)以“愛是永恒礦脈”為主題,吸引了眾多文學(xué)愛好者參與。
面對讀者,王米將“愛”比喻為一條需要終生勘探的“永恒礦脈”。她認(rèn)為,廣義的愛是理解世界、連接他者的基礎(chǔ);而狹義的愛,對于女性而言,則可能是在社會(huì)中獲得自我認(rèn)知的重要坐標(biāo)。但同時(shí),她也毫不避諱愛的另一面:“愛也是創(chuàng)傷,讓我們脫離日常安逸的軌跡,去接受一段心靈顛簸的歷程。”她表示,自己的詩集《懷孕的秋千》中,就充滿了這種甜蜜與痛苦交織的“往返”。
“我不是典型女性主義者,但寫作讓我成為女人”
當(dāng)話題涉及女性身份時(shí),王米給出了富有個(gè)人色彩的答案。她認(rèn)為自己并非典型意義上的女性主義者,但指出“寫作”這一行為本身,讓她真正地感受和成為了一個(gè)女人。“它逐漸成為我最好的朋友,去對話,去感受自己。”她將自己的寫作風(fēng)格描述為“陰性書寫”,更注重身體感受和瞬間的超驗(yàn)體驗(yàn),而非宏大的社會(huì)敘事。
王米的詩歌創(chuàng)作深受多元思想與田野經(jīng)驗(yàn)的影響。她提及本雅明的“彌賽亞”救贖思想如何讓她在詩中試圖“在當(dāng)下救贖所有歷史”,將時(shí)間轉(zhuǎn)化為螺旋的、充滿褶皺的共時(shí)性結(jié)構(gòu)。多次深入云南少數(shù)民族地區(qū)的考察,亦讓她對不同文化中關(guān)于情感、家庭與生命的多樣性實(shí)踐有了深切體認(rèn)與欣賞。
談及創(chuàng)作狀態(tài),王米形容那是一種“陰郁的力量”,類似桑塔格筆下的“土星氣質(zhì)”,是“詞語紛紛下落的瞬間”,近乎一種迷狂。她將寫詩比作舞蹈,認(rèn)為其本質(zhì)更接近痛苦的表達(dá),是“用詞語重構(gòu)我們的肉身”,是詞語與世界在交匯中實(shí)現(xiàn)又毀滅的過程,而這本身“就是愛”。
在回答關(guān)于創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)主義關(guān)系的問題時(shí),王米表示,她的詩中有生活,但并非通常意義上的現(xiàn)實(shí)主義。“現(xiàn)實(shí)主義是一種意識(shí)形態(tài),”她說,“并且現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)主義作品都是一種非主流腔調(diào)的,對現(xiàn)實(shí)的戲仿。”她更傾向于在詩中呈現(xiàn)一種“抽象的‘我’”,將時(shí)代作為一個(gè)整體來觀察。
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本次活動(dòng)由山東畫報(bào)出版社與清照泉城、阡陌書店聯(lián)合主辦,吸引了眾多文學(xué)愛好者與市民參與。現(xiàn)場互動(dòng)環(huán)節(jié)氣氛熱烈,讀者就詩歌語言、女性經(jīng)驗(yàn)、愛的哲學(xué)等話題與詩人進(jìn)行了深入交流。詩人坦誠的分享,讓讀者得以窺見《懷孕的秋千》背后豐沛的情感礦脈與深邃的思想勘探。活動(dòng)在簽售環(huán)節(jié)中圓滿結(jié)束。
背景鏈接:《懷孕的秋千》由山東畫報(bào)出版社于2026年3月出版。詩集分四輯,以富于哲思與敏銳感知的語言,探討了愛、記憶、地方與存在等主題,展現(xiàn)了詩人將個(gè)體經(jīng)驗(yàn)淬煉為普遍共鳴的“詞語煉金術(shù)”。
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