如何看待漢服未來的發(fā)展？

先說目前存在的派系吧。

一：山派：認(rèn)為衣服就是衣服，好看好穿便宜就行，形制能對上就行，版權(quán)不關(guān)我事。

二：正派：支持原創(chuàng)、尊重版權(quán)、形制嚴(yán)謹(jǐn)、文化正統(tǒng)，抵制山寨。

三：交領(lǐng)派：認(rèn)為交領(lǐng)右衽 = 漢服靈魂、正統(tǒng)標(biāo)識(shí)、文化底線，非交領(lǐng)不算正統(tǒng)漢服。

四：非交派：認(rèn)為漢服領(lǐng)型自古多元，交領(lǐng)只是其一，非交領(lǐng)（圓領(lǐng) / 對襟 / 立領(lǐng)）同樣正統(tǒng)，要實(shí)用、要日常、要?jiǎng)?chuàng)新。

五：尋泥派：主張?jiān)叮孀谥ú豢勺儭嶂钥脊虐l(fā)掘，主張對標(biāo)古墓男尸女尸干尸穿著形制的漢服為準(zhǔn)。

六：拾野派：主張不拘一格以各個(gè)元素混搭改良漢服，在T恤衫、女性時(shí)裝領(lǐng)口做出甚至畫出交領(lǐng)圖案，即可稱漢服。

七：凈衣派：認(rèn)為漢服應(yīng)該仿效燕尾服婚紗西裝中山裝等向禮服方向發(fā)展，舍棄實(shí)用功能。

八：污衣派：認(rèn)為漢服應(yīng)向占領(lǐng)實(shí)際生活工作場景發(fā)展。實(shí)現(xiàn)工人農(nóng)民都穿漢服打螺絲搬磚。

九：復(fù)國派：主張政府作為他們認(rèn)為的那個(gè)X人政權(quán)，政府應(yīng)該以身作則從上到下大力推廣漢服，政府人員從開會(huì)到外交，各個(gè)場合穿起來，最后人人有服穿。

十：流散派：主張“去中心化”，政府不應(yīng)插手漢服發(fā)展，因?yàn)樗麄冏约赫J(rèn)為的那個(gè)原因，他們認(rèn)為政府搞漢服就是以X代漢，給漢服摻沙子。

十一：皆教派：主張有穿無類，認(rèn)為漢服可以容納任何外族元素，只要不是曾經(jīng)被強(qiáng)加的，讓他們落下心理陰影的，都可以接受。

十二：鏟教派：主張漢服必須是漢族發(fā)明，以漢族獨(dú)有的材料、紋樣、款式、配件組成，如它們主張馬面裙是結(jié)合北方游牧民族風(fēng)格，不屬于漢服。

十三：虔誠派：強(qiáng)調(diào)內(nèi)心虔誠。自己從來不穿漢服，沒一件漢服。或者只在家里cosplay，或只在特定場景cosplay。總之沒有合適自己或者穿的出去的漢服，只能在網(wǎng)上呼吁別人多穿。

十四：路德派：強(qiáng)調(diào)公共實(shí)踐。要大穿特穿，要自己穿著出街才是德行，穿出去就是最好的宣傳，先穿帶后穿，不在意旁人的眼光。

個(gè)人認(rèn)為有想法是好事，但如果一定認(rèn)為自己理解的漢服才是真正的漢服大可不必，而且其中不乏故意將水?dāng)嚋喌娜嗽谂d風(fēng)作浪，所以一定要保持自己的理性。

而且在漢服話題下，我發(fā)現(xiàn)所有的地域和性別矛盾都沒有，全都是復(fù)興的話題，其實(shí)已經(jīng)很說明問題了。

網(wǎng)上有位博主說過以下一段話，深表贊同，分享給大家：

漢服復(fù)興 以來取得的最重要的一個(gè)成果，就是“漢服”名稱的確立。漢服之名的確立，遠(yuǎn)不止一個(gè)稱謂的確定，更是一種延續(xù)數(shù)千年服裝體系的正名。漢服首次以清晰的概念，把漢人衣冠從三百年歷史混沌中剝離出來。在這之前，區(qū)分辨別許多朝代的傳統(tǒng)服飾，始終缺乏一個(gè)統(tǒng)攝性的族屬稱謂。各種碎片化的命名，使得漢人傳統(tǒng)服飾的文化內(nèi)核被割裂，難以形成具有辨識(shí)度的文化符號。
而漢服的定名，讓散落在歷史長河中的服飾形制，擁有了統(tǒng)一的身份標(biāo)識(shí)。這一正名，有力的糾正了將漢服視為古裝戲服的認(rèn)知誤差。漢服強(qiáng)調(diào)了它作為華夏傳統(tǒng)服飾的延續(xù)性，從而奠定了漢服復(fù)興的合理性，如果沒有這一名稱的錨定，漢服復(fù)興便會(huì)陷入無源之水的困境，淪為零散的復(fù)古穿搭，更難以上升到文化復(fù)興 的層面。
漢服名稱的確立，是讓漢人找回民族文化的核心標(biāo)志，有服章之美謂之華，有禮儀之大謂之夏，華夏的稱呼本就與服裝禮儀息息相關(guān)，漢服就是華夏文明 可視化的文明符號。當(dāng)我們穿上了漢服，獲得的不僅僅是一件美麗的衣裳，更是與古老文明血脈相連的歸屬感，以及深厚歷史底蘊(yùn)支撐的文化自信。
此外，名稱確定為漢服，它提供了一面思想旗幟和身份認(rèn)同的載體。自本世紀(jì)初漢服的概念被明確提出并得到廣泛傳播后，迅速聚集了來自四面八方不同行業(yè)不同階層不同年齡的復(fù)興者，它使得分散的努力匯集成有明確目標(biāo)的漢文化復(fù)興，激發(fā)出民間巨大的熱情。
“漢服”名稱的確立，絕非簡單的名詞之爭，它撥開了歷史的迷霧，重塑了文化認(rèn)同，厘清了文化脈絡(luò)，堪稱漢服復(fù)興最為重要最為核心的奠基之舉。

小地瓜平臺(tái)上有很多好看的姐妹們身穿漢服的照片，我覺得真的漂亮，而且很有自信。

下面給大家分享一個(gè)漫畫風(fēng)格的漢服圖片