地理學習基于綜合思維視角看民居和地理環(huán)境關系

引言

傳統(tǒng)名居和地理環(huán)境關系

在中國傳統(tǒng)文化中，民居文化也許最能反映地理環(huán)境特征。在幅員遼闊的中華大地，由于南北緯度跨度廣，南北熱量差異明顯，體現了從熱帶、亞熱帶、暖溫帶、中溫帶到寒溫帶的過渡（緯度地帶性）；東西經度范圍廣，從東部沿海到西北內陸，降水差異十分顯著，體現了從濕潤、半濕潤、半干旱到干旱地區(qū)的過渡（干濕度地帶性）。這種復雜、巨大的氣候差異深刻地影響分布其中的民居建筑。如民居空間設計、建筑材料、屋頂形狀、保溫設計、排水系統(tǒng)等具有非常大的差異。氣候和人們的生活息息相關。都說一方水土養(yǎng)一方人，這一方人為了更好的適應環(huán)境，人們建造了不同形式的住房，這種傳統(tǒng)的民居建筑深深地打上了地理環(huán)境的烙印，生動地反映了人與自然的和諧共存關系。今天我們就從地理綜合思維角度來看看咱們祖國特色民居。

01

綜合思維視角看地理環(huán)境對民居影響

一.綜合思維

1.概念

有學者認為，思維方式包括知識、觀念、方法、智力、情感、意志、語言、習慣等。綜合思維作為地理學的一種思維方式，強調整體觀念（要素關聯）、時間觀念（發(fā)展變化）和空間觀念（區(qū)域特性），我們可以將其總結概括為要素的綜合、時空的綜合和地方的綜合。

2.組成

（1）要素的綜合

地理環(huán)境是由多種要素組成的，對要素的綜合分析，往往是我們認識地理環(huán)境特點或地理現象成因最基本的方法。要素的綜合分析對應了地理學研究的綜合性特點。要素綜合研究有不同的層次：兩個要素相互關系（如氣候和水文的關系，或土壤和植被的關系等）的綜合研究，是低層次的綜合研究；多個要素相互關系（如地貌、水文、氣候、土壤和植被的關系，或人口、聚落、交通、政治等關系）的綜合研究，是中層次的綜合研究；地球表面全部要素（包括自然、經濟、政治、社會文化）之間相互關系的綜合研究，是高層次的綜合研究。

（2）時空的綜合

地理事物和現象的發(fā)生一定是在特定的時空框架中。為什么某地理事物在這個時間發(fā)生在這個地方，而不是那個地方？為什么某地理事物會朝著這個方向發(fā)展變化，而不是向別的方向發(fā)展變化？這些問題都關乎時空之間的相關性。時空的綜合分析對應了地理學研究的動態(tài)性特點。地理事物和現象無論是自然的或是人文的，都是不斷變化的。用動態(tài)的觀點研究地理事物和現象，發(fā)現其發(fā)生、發(fā)展及演變規(guī)律，不僅是地理學本身發(fā)展的需要，而且是地理學在國家建設、區(qū)域開發(fā)中發(fā)揮重要作用的需要。

（3）地方的綜合

地理學家在使用"地方"這個概念時通常包含三重含義：地點或區(qū)位，即地球表面的一個點；地方意識，即人們對某個地點的主觀感受；場所，即人們日常交往和活動的場所。理解"地方"這個概念，有兩點非常重要：第一，"地方"雖有彈性，但主要指人們日常所熟悉的空間范圍，可以相對于另一個地方來談論，也可以在更大背景（如全球和國家）下來談論；第二，"地方"表達了經濟地理學最根本的假設，即現實世界不是均一的，每個地方都有其獨特性。地理學者李秀彬認為：空間是有序的，但是過于抽象，遠離生活；地方是雜亂的，但是比較具體而貼近生活。地理學特性視角之一是對地方的重視，對地方的綜合分析對應了地理學研究的區(qū)域性特點。通過對地方地理環(huán)境要素及時空變化的分析，獲得對人地關系地域系統(tǒng)的地方性解釋。

注意：

①要素的綜合、時空的綜合、地方的綜合不是割裂的，而是相互聯系的，甚至是你中有我，我中有你。例如，分析黃土高原自然景觀的形成，其實就是對黃土高原這個地方地貌、水文、氣候、人類活動等諸多自然要素和人文要素在歷史發(fā)展過程中如何相互作用的綜合分析。黃土高原的土壤受流水侵蝕，逐漸失去了肥沃的表層土，土壤肥力逐漸下降。在土壤受到侵蝕的同時，地面被流水侵蝕成溝谷。長期的流水侵蝕使溝谷不斷加長加深，進而平坦的高原面被溝谷切割，呈破碎狀。自然植被的高度和覆蓋度隨著水土流失繼續(xù)下降，并與表土層同步消失，地方氣候趨于干旱化。這個實例說明，水土流失過程是地貌、土壤、生物等統(tǒng)一變化的過程，黃土高原景觀正是在這種統(tǒng)一變化的過程中形成的。在對這一地理景觀的分析中，體現了綜合思維的運用。

②綜合思維的育人價值

培養(yǎng)和訓練學生的綜合思維，旨在使學生能夠多要素、多角度而非孤立、絕對、靜（止地分析地理事物和現象；能夠辯證地而非僵化地分析人地關系問題。據此，《地理課標（2020年修訂）》給出了針對綜合思維的培養(yǎng)目標：學生能夠形成從綜合的視角認識地理事物和現象的意識，對地理各要素之間的相互作用關系有較強的分析能力，并在一定程度上解釋地理事物和現象發(fā)生、發(fā)展的過程，從而較全面地觀察、分析和認識不同地方的地理環(huán)境特點，辯證地看待地理問題。

二、地理環(huán)境要素對民居影響

1.自然地理要素對民居影響

①氣候（氣溫、降水、采光、晝夜溫差、風、空氣濕度等）。

②地形、地質（巖石、土壤、凍土、黃土等）

③水文河流：提供水源和肥沃沖積平原（土壤）

④材料獲取（就地取材、價格低廉）

⑤蚊蟲鼠蟻（濕熱）

⑥當地的文化傳統(tǒng)

2.中國常見傳統(tǒng)民居與地理環(huán)境的關系

①黃土高原窯洞的特點：冬暖夏涼，節(jié)省建筑材料。反映的環(huán)境：冬季寒冷，夏季高溫，降水較少，黃土直立。

②北方民居的特點：屋頂較平，門窗少且小，墻較厚。反映的環(huán)境特點：冬季寒冷，降水較少。.

③新疆平頂屋的特點：屋頂平，墻厚窗小。反映的環(huán)境特點：氣候干燥，多風沙，太陽輻射強。。

④蒙古包的特點：便于拆卸，架設和搬運。反映的環(huán)境特點：冬季寒冷，草地廣闊，居民以游牧生活為主。

⑤江南民居的特點：屋頂傾斜（降水較多，便于排水），門窗多且大，墻較薄，便于通風散熱。反映的環(huán)境特點：濕熱的環(huán)境。

⑥云南傣族竹樓的特點：通風散熱，防潮和防蟲。反應的環(huán)境特點：濕熱、爬行動物、蟲類多。

⑦青藏高原碉樓的特點：平頂，門窗少，墻厚。反映的環(huán)境特點：高寒、光照強。

⑧東南亞民居的特點：屋頂傾斜，門窗多且大，多木樁支撐，且密集排列（類似于我國的吊腳樓），具有通風散熱、防潮的優(yōu)點。反映的環(huán)境特點：濕熱、河流密布、多沼澤。

⑨因紐特人冰屋的特點：防寒保暖，節(jié)省建筑材料。反映的環(huán)境特點：終年寒冷的寒帶環(huán)境。

02

建筑物特點與地理環(huán)境

一.建筑特點與地理環(huán)境1.屋頂選擇平屋還是斜屋①平屋頂:降水較少的地區(qū),不需要坡頂排水水,例如:熱帶沙漠氣候區(qū)、我國西北地區(qū)等②斜屋頂:降水較多的地區(qū),需要坡頂排水水;降雪較多的地區(qū),坡頂利于積雪滑落。例如:熱帶雨林氣候區(qū)、我國東北地區(qū)、俄羅斯地區(qū)等。2.房屋墻體選擇厚墻體還是薄墻體?①厚墻體:炎熱、寒冷、晝夜溫差大的地區(qū),防止和外界交換熱量,起到保溫的作用,使室室內的溫度不易散失。例如:熱帶沙漠氣候區(qū)、我國東北地地區(qū)、俄羅斯地區(qū)、我國西北地區(qū)等②墻體薄:氣候濕熱的地區(qū),有利于散熱熱,減少室內潮顯,例如:熱帶雨林氣候區(qū)、東南亞地區(qū)、我國云南地區(qū)等。

3.窗戶選擇大窗戶還是小窗戶？①大窗戶：氣候濕熱的地區(qū)，增加室內空氣流通，防止室內潮濕悶熱，例如：熱帶雨林地區(qū)、東南亞地區(qū)、我國云南地區(qū)等②小窗戶：沙漠地區(qū)，減少強烈陽光的照射，降低空氣流動，減少水分蒸發(fā)；寒冷地區(qū)，冬天氣溫低，雪大風猛，減少室內熱量向室外傳遞。二、氣候特征與建筑風格傳統(tǒng)建筑可以說是人類適應自然環(huán)境的一個縮影。氣候要素中的氣溫、降水、光照、風等在一定程度上的建筑物的風格。1.光照對建筑的影響采光是建筑中需要考慮的一個重要因素。首先要考慮建筑的朝向，如北半球中高緯度地區(qū)房屋多坐北朝南；其次，要根據當地的日照時間長短及強度決定采光面積，氣溫高的地方，往往窗戶較小或出檐較遠，以避免陽光直射；氣溫低的地方，窗戶一般較大，以充分接收太陽光照，提高室內溫度，但其窗戶往往是雙層的，以避免寒氣侵襲，保持室溫。2.溫度對建筑的影響主要表現在墻體的厚度和房間大小上。氣溫高的地方，往往墻壁較薄，房間較大，這樣有利于加速房屋內空氣流通，降低室內溫度；反之則墻壁較厚，房間較小，以起到保溫作用。有些區(qū)域為了抵御寒冷或炎熱，將房子埋在土里，如中國陜北窯洞。

3.降水對建筑的影響

建筑材料選擇與屋頂的不同處理。降雨多和降雪量大的地區(qū)，房頂坡度普遍很大，以加快排水和減少屋頂積雪。降水多的地方森林較多，建筑材料主要用木材；降水少的地方則主要用砂石作材料。4.風對建筑的影響風對建筑存在著突發(fā)性的破壞，對環(huán)境中的水分平衡、氣體交換起著非常重要的作用。在南方炎熱地區(qū)，爭取良好的自然通風是選擇建筑物朝向的重要因素之一，應考慮建筑物與主導風向的關系。臺風或颶風等災害天氣頻繁的地區(qū)，建筑物低矮，外觀簡單，少有尖頂等突出部分，以減少強風對建筑的影響。

03

我國傳統(tǒng)民居介紹

一.院落民居（四合院）四合院是北京地區(qū)乃至華北地區(qū)的傳統(tǒng)住宅。

1.特點

四合院是按南北軸線對稱布置房屋和院落，坐北朝南，大門一般開在東南角，門內建有影壁，外人看不到院內的活動。正房位于中軸線上，側面為耳房及左右?guī)俊?/p>

2.與氣候的適應性

北京地區(qū)屬暖溫帶、半濕潤大陸性季風氣候，冬寒少雪，春旱多風沙，因此，住宅設計注重保溫防寒避風沙，外圍砌磚墻，整個院落被房屋與墻垣包圍，硬山式屋頂，墻壁和屋頂都比較厚實。北京四合院親庭院方正，利于冬季多納陽光。東北氣候寒冷，院子更加寬大。北京以南夏季西曬嚴重，院子變成南北窄長。西北風沙很大，院墻所以加高了。

3.四合院分類

四合院是我國古老、傳統(tǒng)的文化象征，“四”指東、西、南、北四面“合”是四面房屋圍在一起形成一個"口"字形。

①“口”字形的稱為一進院落②“日”字形的稱為二進院落③“目”字形的稱為三進院落

二.窯洞和地坑院

1.窯洞分布

窯洞是黃土高原上的古老文明，是人與自然結合的產物。

窯洞廣泛分布于黃土高原的山西、陜西、河南、河北、內蒙古、甘肅以及寧夏等省。在中國陜甘寧地區(qū)，黃土層非常厚，有的厚達幾十公里，中國人民創(chuàng)造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創(chuàng)造了被稱為綠色建筑的窯洞建筑。

2.窯洞與地理環(huán)境的關系①建筑用材地面植被稀疏，缺乏建筑用材和取暖用材。土質松軟的黃土經過長期的流水侵蝕，在黃土高原形成了溝壑連綿的壯美景觀。黃土高原長期的人類破壞導致植被覆蓋率較低，使得當地建筑缺乏建筑用材和取暖用材。

②地形黃土高原千溝萬壑、地形崎嶇，平地少。③土壤性質黃土土層深厚，土壤結構緊密，直立性好，適于鑿挖。先民們因地制宜，創(chuàng)制了這種居住方式。他們利用黃土層本身的保暖性能，安然度過一個個寒冷的冬天，也使窯洞成了黃土高原上最具代表性的民居。黃土的礦物成分以石英構成的粉砂為主，因而黃土地層構造質地均勻，抗壓與抵抗剪切破壞的強度都較高，在挖掘窯洞之后，仍能保護土體自身的穩(wěn)定。黃土層厚度達百米以上，而且黃土中不含沙石，十分黏牢，故而在此地構筑的窯洞相當堅固耐久。④氣候黃土高原的降雨偏少對在當地挖鑿窯洞也十分有利。黃土通常具有濕陷性，在干燥氣候條件下形成的黃土，遇到雨水浸濕后會產生較大的沉陷。但是黃土高原屬于大陸性季風氣候，氣溫變化劇烈。整個黃土高原年均氣溫是6℃—14℃，年均降水量年均降水量只有200毫米—700毫米。整個黃土高原的降雨量總的趨勢是從東南向西北遞減，也就是從河南西部、陜西關中和山西南部的半濕潤地區(qū)，到晉中、陜北、隴東等中部的黃土高原大部分地區(qū)，就成了半干旱區(qū)域，再向西北就成了完全的干旱區(qū)。以陜北的黃土高原為例，這里年平均降水量只有450毫米—650毫米，年平均相對濕度66%—78%，非常適合建造窯洞。窯洞可分為坑式、崖式和土坯式。崖式窯洞也叫崖式窯洞。是沿著山邊和溝邊一層一層挖的窯洞。有背山式和溝邊式，窯洞常呈曲線或折線排列，具有和諧美觀的建筑藝術效果。在山坡高度允許的情況下，有時整齊地排列幾個梯田狀的洞穴也是相當壯觀的。

土坯又稱獨立拱洞，是用土坯砌成，然后覆土保溫。這種磚窯也有用。這種窯洞不需要依山傍崖，可以獨立，又不失窯洞的優(yōu)點。可以是一層樓，也可以是一棟樓。如果上層也是箍窯，則稱為“窯上窯”；如果上面一層是木屋，就叫“窯上之屋”。坑窯洞又稱地坑院或者沉窯洞，是在地面挖一個坑，三面或四面挖一個洞住進去，有坡道進出。也可見于黃土層較厚的平原地區(qū)，如陜西禮泉縣、阜平縣關中地區(qū)。山西也有。這種窯洞往往是整個村子和街道都建在梯田下面。遠遠望去，只能看到村子的樹冠和地上的樹木。坑穴頂部的土地仍可用于種植農作物。這種坑穴建筑是人與自然完美結合的文明建筑。

3.地坑院

①地坑院也叫天井院，地坑院，當地人稱為“天井院”、“地陰坑”、“地窯”，是古代人們穴居方式的遺留，被稱為中國北方的“地下四合院”，據說已有約4000多年的歷史了。2007年河南陜州區(qū)被中國民協(xié)命名為中國地坑窯院文化之鄉(xiāng)。

②地坑院是窯洞的一種，也叫做天井院或下沉窯院，它區(qū)別于窯洞的是位于地平線以下，是一個相對封閉的空間體系，作為一種古老而宜居的民居樣式，地坑院具有擋風隔音、防震抗震、堅固耐用、冬暖夏涼的優(yōu)點，冬季窯內溫度在10℃以上，夏天保持在20℃左右，“進村不見人，見樹不見村”就是它的真實寫照。

三、海草房

1.特點

分布在膠東半島的沿海地帶，海草房以厚石砌墻，通常有兩面的屋頂，也有壘垛形的三角形屋頂，屋頂用曬干的海草苫蓋，最厚處達4米，屋脊的建造左右傾斜為50度角（左圖），朝向大海的那一面通常還罩上漁網，用石塊等小件重物作墜子垂腳。

2.與地理環(huán)境的關系山東沿海氣候夏季多雨潮濕，冬季多雪，海草房屋頂坡度大，易于排水，不易發(fā)霉；夏熱冬寒，四季分明，海草房房頂及墻壁較厚，建筑材料保溫隔熱；多大風天氣，海草房房頂層層壓疊，用漁網覆蓋，重物壓制，防風效果好。

四、蒙古包和氈房

早期的蒙古包有兩種，一種是載于車上可以移動的蒙古包，另一種是能夠拆卸、直接搭在草地上的蒙古包。 可無論哪種蒙古包，外觀大體一致，圓頂留有天窗，有一道進屋的門，四周用毛氈圍成，小的包室內有一扇窗，大的會多一些。

1.特點

蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。普通蒙古包，頂高10-15尺，圍墻高約50尺左右，包門朝南或東南開。移動式的木質骨架和外面包裹的毛氈是蒙古包的兩大組成。

2.與地理環(huán)境的關系

蒙古包的這些材料體積小、重量輕，搭建簡單，拆卸容易。內部擺設取暖的火爐；除天窗外，壁墻底部還有一層圍氈，夏天可掀開通風，冬天放下保暖，冬暖夏涼，不怕風吹雨打。蒙古包采用這種正常的房子建造的話，那就可能被這種大風所刮翻，但是蒙古包屬于圓形的。所以說它屬于360度，那么在草原上蓋這種蒙古包的時候，很難去被這個大風刮倒。

3.哈薩克氈房

氈房，哈薩克語稱“宇”，由于是用白色氈子做成，房里又布置得十分講究，人們稱之為“白色的宮殿”。

一般講，蒙古族建造的，才叫蒙古包；而在新疆的，是哈薩克族的游牧民族建造的，名為“哈薩克白宮”，俗稱“哈薩克氈房”！（不叫蒙古包！）氈房的門一般都向東開，蒙古包的門一般都向南開。學會區(qū)分兩者之后，你會發(fā)現蒙古包顯得更加圓渾、厚重、溫暖、大氣些、而氈房顯得小巧、簡陋、輕便些。不過有時在同一地點，可以看到氈房和蒙古包同時搭建。

五、新疆阿以旺

阿以旺是新疆維吾爾自治區(qū)常見的一種傳統(tǒng)地方民居形式。在維吾爾族語中,“阿以旺”寓意為“明亮的處所”。從形式上看，阿以旺是阿克賽乃中間開敞的空間上面再加上一個屋頂，屋頂與庭院之間是四個側面的天窗。阿以旺既是完全封閉的室內空間，又是一個帶天窗的大庭院。這種建筑至少已有2000年歷史，具有十分鮮明的民族和地方特色。

1.特點

阿以旺的空間一般可以分為兩個部分，封閉的居室和開敞的庭院，這種建筑的住房具有墻厚、窗小的拱形屋頂的特色，因為吐魯番那邊是著名的“火爐”，這樣的建筑在當地處處可見，可見勞動人民的智慧。

2.與地理環(huán)境的特點

新疆屬大陸性氣候，氣溫變化劇烈，晝夜溫差很大，這種民居的房子為平頂，由于少雨，沒有排水的需要，房子周圍不設排水設施。這里濕度非常低，只要不曬太陽，室內就非常涼爽，為了減少過多的陽光照射，維吾爾族民居外墻很少開窗。建筑也沒有一定的朝向，院落大都按地形及道路狀況自由布置，院門開在對外交通方便的地方。多孔洞——用土胚塊砌成晾制葡萄干的鏤空花墻的晾房。

六、布依族的石板房

布依族，中國西南部一個較大的少數民族，民族語言為布依語，漢藏語系壯侗語族壯傣語支，與壯語有密切的親屬關系，通用漢文。布依族由古代僚人演變而來，以農業(yè)為主，布依族祖先很早就開始種植水稻，享有“水稻民族”之稱。

布依族主要分布在貴州、云南、四川等省，其中以貴州省的布依族人口最多，占全國布依族人口的97%。主要聚居在黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州。貴州的鎮(zhèn)寧、安順等布依族地區(qū)盛產優(yōu)質石料，當地布依族因地制宜，就地取材，用石料修造出一幢幢頗具民族特色的石板房。

1.特點石板房以石條或石塊砌墻，墻可壘至5至6米高，以石板蓋頂，風雨不透。石板房建筑多為兩層，下層飼養(yǎng)牲畜豬、牛等，上層住人。總之，除檀條、椽子是木料外，其余全是石料，甚至家用的桌、凳、灶、缽都是石頭鑿的。

2.石板房與地理環(huán)境的關系貴州的鎮(zhèn)寧、安順等布依族地區(qū)盛產優(yōu)質石料，當地布依族因地制宜，就地取材，用石料修造出一幢幢頗具民族特色的石板房。

布依族的村寨多布置在依山傍水的平緩地帶，周邊環(huán)境優(yōu)美，村寨內外古樹參天，溪流環(huán)繞，果木成蔭。村寨利用地形的高差，選擇宅基并靠山而建，發(fā)揮山地豎向組合的優(yōu)勢，體現山地建筑的風貌。

七、西藏碉房

1.特點碉房外形端莊穩(wěn)固，風格古樸粗獷。多為石木結構，外墻向上收縮，內坡仍為垂直狀，屋頂多為平頂。內部居室以柱為單位，一根中心柱為一間，較大的居室或客廳為四梁八柱。

2碉房與地理環(huán)境的關系藏族地區(qū)盛產石料，以碉房等民居建筑多以石為主要建材。石料除了片石、毛石、碎石等，還有一種西藏特有的土，被稱為“阿嘎土”，它由巖石風化而成。以這些石料為主結合當地出產的柳木、楊木、松柏木、杉木等木材建造，石材料主要作為墻體砌筑材料，多為自然形態(tài)略施打磨，砌筑后的墻體風格粗獷、自然。石與木質的建筑材料與組合，適應了 當地雨水少而氣候干燥的特點。藏族民居在注意 防寒、防風、防震的同時，也采用開辟風門，設置天井、天窗等方法， 達到通風、采暖的效果。

八.木刻楞（木屋）

“木刻楞”是以木質結構為突出特征的俄式建筑。我國境內的“木刻楞”建筑群主要分布且集中在內蒙古的滿洲里、額爾古納右旗,并在扎賚諾爾、海拉爾、博克圖等鐵路沿線兩側均有分布。此外,在黑龍江遼寧等省也有分布，在東北也把木刻楞叫雪鄉(xiāng)木屋。

1.特點木刻楞的建筑方法，主要是用木頭和手斧刻出來的，有楞有角，非常規(guī)范和整齊，所以人們就叫它木刻楞房。屋內設有火炕、火墻，北窗小或無窗，南窗一般為雙層玻璃，屋門、檐較為低矮。

2.與地理環(huán)境的關系東北地區(qū)由于緯度高，冬季寒冷而漫長，西北風猛烈，所以居住環(huán)境力求保溫，在地上和墻壁縫隙中填塞苔蘚，房屋前面修一間像走廊一樣的房屋，起到防風的作用。東北是我國最大的林區(qū)所在地，木材豐富，所以房屋多為磚木結構。

九、福建客家土樓

客家土樓，屬于庭院式住宅，是客家人聚族而居的堡壘式住宅。主要有福建客家土樓、廣東客家土樓和江西客家土樓，分布在福建的永定、龍巖、南靖、平和、詔安，廣東的梅州、饒平、深圳和江西贛南等地。

客家土樓的建筑工藝和風格，源于古代中原民居建筑，是北人南遷后結合需求及當地氣候條件創(chuàng)造出來的，分為五鳳樓、方樓和圓樓。

方形土樓是漢族客家民居，樓呈方形，墻取土夯墻，故稱方形土樓。主要流行于福建永定坎市、龍巖適中一帶。格局復雜，聚居而居。

客家土樓這種聚族而居的方式，反映了傳統(tǒng)的宗族血緣倫理觀念。樓內外以耕讀傳家、忠孝仁義為主題的楹聯、題刻，體現了客家人對儒家文化的傳承。

1.特點土樓內具有水井、糧倉、畜圈等生活基本功能，土樓使客家人獲得了足夠的安全保障。在客家人中間，流傳著很多在敵人久攻不下，"大樓安然無恙"的故事。

2.與地理環(huán)境的關系粘重的紅壤，為建造外墻提供材料；福建地處亞熱帶季風性濕潤氣候，降水豐沛，人字形屋頂有利于排水；地處季風氣候山區(qū)，容易出現洪災，地基高可防洪；厚實的土墻，冬暖夏涼，適應當地冬夏溫差大的氣候條件；山區(qū)多林木，為建造柱梁提供材料。惡劣的生存環(huán)境迫使家客家人極其重視防御，他們將住宅建造成一座易守難攻的設防城市，聚族而居。

【敲黑板】福建客家土樓圓形多還是方形多？

實際上福建龍巖永定的土樓方形居多，著名的圓樓有360座，著名的方樓有4000多座，而給人感覺圓樓多的原因大概是，是因為被列入世界遺產的客家土樓以圓樓居多而已。

十.廣東開平碉樓

碉樓是一種特殊的中國民居建筑，因形狀似碉堡而得名。在中國分布具有很強的地域性。

1.特點

開平碉樓，位于廣東省江門市下轄的開平市境內，是中國鄉(xiāng)土建筑的一個特殊類型，是集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術于一體的多層塔樓式建筑，其特色是中西合璧的民居，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風格多種，已列入《世界遺產名錄》。

2.碉樓與地理環(huán)境的關系高樓、厚墻、窗小設鐵柵、樓上四角建角堡，有射擊孔。

開平地勢低洼，河網密布，而過去水利失修，每遇臺風暴雨，常有洪澇之憂。加上其所轄之境，社會秩序較為混亂。因此，清初即有鄉(xiāng)民建筑碉樓，作為防澇防匪之用。

十一、傣族竹樓

我國的竹樓，主要分布在云南省西雙版納和德宏州的傣族、基諾族等民族地區(qū)。

1.特點

傣族族竹樓是干欄式建筑，主要用竹子建造，因而稱為"竹樓"。竹樓的平面呈方形，底層架空多不用墻壁，供飼養(yǎng)牲畜和堆放雜物，樓上有堂屋和臥室，堂屋設火塘，是燒茶做飯和家人團聚的地方；外有開敞的前廊和曬臺，前廊是白天主人工作、吃飯、休息和接待客人的地方，既明亮又通風；曬臺是主人盥洗、曬衣、晾曬農作物和存放水罐的地方。

2.與地理環(huán)境的關系

傣族多居住地區(qū)，氣候濕熱，常年無雪，雨量充沛，年平均溫度達21℃，沒有四季區(qū)分，一廊一臺是竹樓不可缺少的部分。這樣的竹樓一防潮濕，二散熱通風，三可避蟲獸侵襲，四可避洪水沖擊。因為這里每年雨量集中，常發(fā)洪水，樓下架空，墻又為多空隙的竹篾，所以很利于洪水的通過。

十二.湘西吊腳樓

1.特點湘西吊腳樓，位于湖南省湘西土家族苗族自治州，屬于古代干闌式建筑。即是"體量較大，下屋架空，上層鋪木板作居住用的（莊裕光《干闌建筑》）一種房屋。

2.與地理環(huán)境的關系在西南地區(qū)廣西、貴州、湖南、四川等省份，"湘西吊腳樓"是山鄉(xiāng)少數民族如苗、侗、壯、布依、土家族等的傳統(tǒng)民居樣式。尤其在黔東南，苗族、侗族的湘西吊腳樓極為常見。

吊腳樓依山傍水而建，用當地盛產的杉木。因這些地域多水多雨，空氣和地層濕度大，號稱"天無三日晴，地無三里平"，由于干闌式建筑是底層架空，對防潮和通風極為有利，又可防止野獸和毒蛇的侵害。于是山區(qū)先民創(chuàng)造出了獨特的"湘西吊腳樓"。

十三.騎樓

騎樓是一種近代商住建筑，建筑物底層沿街面后退且留出公共人行空間的建筑物。騎樓普遍存在于南亞、東南亞各國以及我國的海南、福建、廣東、廣西等沿海僑鄉(xiāng)地區(qū)。

1.特點

騎樓是城鎮(zhèn)沿街建筑，上樓下廊。騎樓下廊，即人行道。是一種近代商住建筑，建筑物底層沿街面后退且留出公共人行空間的建筑物。騎樓普遍存在于南亞、東南亞各國以及我國的海南、福建、廣東、廣西等沿海僑鄉(xiāng)地區(qū)。

2.騎樓與地理環(huán)境的關系印度等南亞國家，這些國家屬于熱帶氣候，這種歐陸建筑與東南亞地域特點相結合的一種建筑形式可以擋避風雨侵襲，擋避炎陽照射，造成涼爽環(huán)境。

十四、福建平潭島石頭厝（cuò）

1.特點

平潭的傳統(tǒng)聚落大多數為石頭厝，"石頭厝"是對石砌墻體建筑的特殊稱謂，以條石、毛石、青石等塊狀石料為墻體的主要材料，以木材作為樓板以及屋頂結構，建造出極具地域特色的石頭厝民居，平潭石頭厝是福建傳統(tǒng)民居建筑的典型代表。

2.石頭厝與地理環(huán)境的關系①平潭島地表裸露，盛產巖石，而其植被的覆蓋率較低，木材資源稀少，所以選用更經濟的石材作為建筑材料。

②是氣候因素，平潭常年大風天氣，夏天更是臺風不斷，石材相比于木材具有更好的抗風性能，同時石材耐久性好，在沿海地區(qū)不易被海風侵蝕。

③是精神因素，海島災難和危險遠遠大于內陸，對于海島人民來說，住所是他們內心安全感的重要依托，而石頭厝厚重的形象給人一種質樸穩(wěn)重的感覺，能給住所里的人帶來心理上的安全感。

十五.海南黎族船型屋

1.特點屋是海南省黎族和苗族古老的民居形式，是他們祖先智慧的結晶。其外形像船篷，拱形狀，用紅、白藤扎架，拱形的人字屋頂上蓋以厚厚的芭草或葵葉，幾乎一直延伸到地面上，從遠處看，猶如一艘倒扣的船。"黎族船型屋營造技藝"被稱為黎族精神家園的守望者，已列入國家級非物質文化遺產名錄。

2.船型屋與地理環(huán)境的關系苗族船型屋：當地人民喜歡圓拱造型，因其利于抵抗臺風的侵襲；架空的結構還具有防濕、防瘴、防雨的作用；茅草屋面也有較好的防潮、隔熱功能；而且能就地取材，拆建也很方便。

黎族船型屋：采用人字頂，茅屋升高。因為海南天氣熱，人們都喜戶外活動，所以在房屋前后愛建廊子。它既是副業(yè)生產場所，又可作為晚間乘涼的地方。

中國古代建筑物體現了中華智慧。我們的先民們在建造房屋時候懂得就地取材，讓房屋主動適應當地環(huán)境展示了古代勞動人民對人與自然和諧共生的深刻理解。 新時代我們更應該落實人與環(huán)境和諧共生，堅定走可持續(xù)發(fā)展道路。