潑水節快被某個群體毀成“潑禍節”了

蕓婉筆談

每年潑水節，都有一場荒誕的“集體失智” 在上演。

連續好幾年都能看到這樣的新聞和切片，一堆“精神狀況不明”的人（主要是男）揣著變態私心把清水潑福的千年民俗，玩成了肆無忌憚的撒野現場。

本該溫柔向善的節日底色，被戾氣與無禮裹挾，變成了 “借民俗之名，行作惡之實” 的鬧劇。

更荒唐的是，所有的冒犯與越界，都被一句輕飄飄的“過節而已”，輕飄飄地掩蓋過去 —— 仿佛只要裹上“節日”的外衣，沒素質就可以被原諒，沒底線就可以被包容，甚至作惡，都能被粉飾成 “接地氣”。

看得讓人無語。

潑水節從來不是 “法外之地”，民俗更不是 “撒野遮羞布”。

那些拿著高壓水槍，對著路人、孩童、老人猛沖猛射的人，不是在送福，是在施暴；

那些圍堵女性、借機動手動腳、言語輕佻的人，不是在嬉鬧，是在騷擾；

那些無視交通規則，對著行駛車輛、騎行騎手肆意潑水的人，不是在狂歡，是在漠視生命。

他們所謂的 “過節盡興”，本質上就是自私與蠻橫的暴露 —— 把自己的快樂，建立在別人的狼狽、恐懼與不適之上，把他人的權益，當成自己肆意放縱的墊腳石。

先聽一段扎心到刺骨的親身經歷，更是給所有女生敲醒警鐘：

潑水節，千萬千萬不要獨行！

有游客現場哭訴，她和團隊同行的小姐姐，在潑水節現場被一群人無聲霸凌 —— 幾個人團團圍堵，反復逼問她的籍貫，只要不回答，就立刻對準她的臉部、頭部甚至私處瘋狂滋水，直到她睜不開眼、喘不上氣、面目猙獰，直到崩潰求饒。而這，就是那些施暴者最大的精神高潮。

潑過來的甚至不是象征祝福的清水，是酒，是卸妝水，是不明液體。她被潑完之后，臉上火辣辣地刺痛，身上的液體干透后，只剩一股刺鼻的酒味兒，皮膚泛紅發癢，連反抗的力氣都沒有。可當她忍無可忍憤怒抱怨時，那些人卻一臉理所當然，美名其曰：“這是祝福啊，別這么較真?！?/p>

較真？被圍堵霸凌、被潑不明液體、被嚇得渾身發抖，這叫較真？把自己的快感建立在別人的痛苦之上，把霸凌包裝成祝福，把無禮當成熱鬧，這根本不是過節。

而就在同一時段，云南西雙版納景洪市的潑水節現場，更上演了一場荒誕又囂張的鬧?。?/p>

4 月 14 日，一輛正常行駛的電動汽車被多人強行拉開車門、掀開后備箱，一群人蜂擁而上，對著車內猛潑水。車內，駕駛員的妻子坐在副駕，還有年過花甲的父母，一家三口瞬間被淋得渾身濕透，淋水后車輛內部竟冒出白煙，車主直言，計劃將車送去全面檢查，若查出故障，必將報警追責。

人家車牌還是遼A，從沈陽千里迢迢開過來旅游，結果電車被噴的哪都是水。

不過是個節日，為什么偏偏有人能壞到這種地步？

這種現象很值得玩味，他并非“個別現象”，更像是一種集體文明病灶的集中爆發。

首先，他們缺德，是因為“法不責眾”的幻覺給了他們底氣。單獨一個人走在街上，他不敢隨便拉別人車門，不敢圍堵女生噴水，更不敢往人臉上灌不明液體。但一到潑水節，人一多、鬧一鬧，罪惡感就被稀釋了。

大家都在潑，我潑一下怎么了？

別人都在鬧，我鬧重點怎么了？

責任被人群分散，羞恥心被狂歡淹沒，平時不敢做的惡，此刻都敢堂而皇之地做出來。

他們不是勇敢，是躲在人群里當懦夫式施暴。

你仔細觀察就會發現，這些人從不挑壯漢下手，專挑獨行女生、老人、小孩、開車的人。

為什么？

因為好欺負，因為對方反抗成本高，因為看著別人無助、窒息、驚慌失措，他們能獲得一種扭曲的支配快感。

有人故意把惡俗包裝成傳統，讓受害者閉嘴。

一旦有人生氣、反抗、報警，立刻有人站出來道德綁架：

“入鄉隨俗不懂嗎？”

“玩不起就別來??！”

“這是祝福，別這么較真?！?/p>

一句話，把施暴合理化，把受害者有罪化。

明明是他們突破底線，卻反過來指責你不夠大度。

這種人壞就壞在，自己作惡，還要逼著別人原諒。

有人說，“民俗就該自由奔放，太講究就沒味道了”。

可自由的前提是尊重，奔放的底線是規則。真正的潑水節，是傣家人指尖傳遞的溫柔祝福，是 “愿你洗去塵煩，順遂安康” 的真誠期許，是有來有往、彼此體諒的善意互動 —— 而不是不分對象、不分場合的暴力噴射，不是借節日之名的趁火打劫，更不是無視他人意愿的強行冒犯。

那些亂象的制造者，根本不懂民俗的真諦，也不在乎什么文化傳承。他們只是想借著 “節日”的幌子，釋放自己的戾氣與自私，享受那種“無需負責”的放縱感。

這種“節日撒野” 的歪風，正在不斷蔓延。從潑水節的惡意噴射，到景區里的亂涂亂畫，再到各種節日里的擾民鬧劇，太多人把“過節”當成了“免責金牌”，把“沒素質”當成了 “真性情”。這背后，是規則意識的缺失，是同理心的匱乏，更是對他人、對文化、對規則的雙重漠視。

狂歡可以，但不能荒唐；盡興可以，但不能放肆；傳承可以，但不能扭曲。

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蘇蕓婉

02年生人，蛋蛋后一枚。步履踏過祖國東南北， 閱盡瓊樓璀璨，也覽盡雞犬桑麻、千里平疇。

孤身環行中國，于行跡中碰撞真實，于筆端下記錄真實。以步履丈量山河，以文字支撐前行，行行寫寫，寫寫行行。

曾蜷身橋洞下感懷家國，也曾指點輿圖議政山河。樂讀奇書，喜交奇友，志創奇事。初心未改，赤誠猶在。