蔡和森：用生命詮釋偉大建黨精神

潤之兄：

弟二十三日開船，二十四日在漢口搭車，二十五晚抵京，共經三日三夜，晴雨參半，一路頗適。兄事已與楊師詳切言之，師頗希望兄入北京大學。弟以一面辦報一面入學為言；師甚然之。

這是蔡和森在一九一八年六月三十日到達北京大學后，寫給摯友毛澤東的一封信。

很多看過《建黨大業》、《恰同學少年》、《覺醒年代》的觀眾都知道，蔡和森是第一個明確提出成立中國共產黨，并且率先垂范，為了革命嘔心瀝血，英勇奮斗，直至生命的最后一刻。

蔡和森，字潤寰，1895年出生于上海，湖南雙峰人。幼年時，他就生活在近代中國守舊與趨新，激烈沖撞的前沿之地。

4歲后他隨母親回到湖南湘鄉，孩童之時即目見國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，耳聞“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”的舉國悲嘆。

因家道中落，蔡和森13歲入永豐蔡廣祥辣醬廠當學徒。底層的勞動、艱難的生計，既加深了他對社會黑暗和人民生活疾苦的切身感受，也磨礪了他救國救民、“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的堅定意志。

電視劇《覺醒》第三集中，為毛澤東、何叔衡、李立三等人做飯的“葛媽媽”，就是蔡和森的母親葛健豪女士。

她跟秋瑾是閨蜜，受到她的影響，蔡和森是聽著鑒湖女俠“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的故事長大。熟讀中國古代經典，勤讀書、善思考、能作文，早就立下了“匡復有吾在，與人撐巨艱”的錚錚誓言。

1911年，辛亥革命爆發，16歲的蔡和森進入永豐鎮小學開始求學。1913年，蔡和森考入湖南省立第一師范學校，后來與毛澤東成為同學。兩人志同道合，開啟了“恰同學少年”的新生活。

在當時，湖南先進的青年中就盛稱“毛蔡”，并奉之為表率：“和森是理論家，潤芝是實踐家。”

楊昌濟老師更是稱贊毛澤東、蔡和森二人：“二子海內人才，前程遠大，君不言救國則己，救國必先重二子。”

在毛澤東、蔡和森周圍，團結和凝聚了一批有志于改造社會的進步青年。他們相互激勵，熱情探索革命真理。蔡家也成了蔡和森、毛澤東、張昆弟，羅學瓚等遠大青年研究學問、暢談時事的聚會場所。

經過充分醞釀和討論，大家達成了共識，就是要“集合同志，創造新環境”，建立一個更嚴密的組織。1918年4月14日，新民學會就誕生于蔡家。

此時，已經在北京大學任教的楊昌濟來信，轉告了北京正在組織赴法國勤工儉學的消息。會員們共同討論，提議由蔡和森同學，先到北京了解情況取得聯系。

在他坐船路過洞庭湖時，寫下了“大陸龍蛇起，乾坤一少年。鄉國騷擾盡，風雨送征船。”蔡和森到了北大之后，立刻動筆寫信給毛澤東，這才有了開頭的那封信。

為了解歐洲和俄國革命的真實情況，探尋中國革命的道路，1919年12月25日，蔡和森和同學們一起遠赴法國勤工儉學。

來到法國之后，蔡和森自學了法語，并且可以閱讀法文書籍和報紙，仔細研讀馬克思主義經典著作。通過大量閱讀各國革命運動的資料，總結了各國的經驗教訓，研究了馬列主義建黨理論尤其是布爾什維克黨的建黨經驗。

因此蔡和森最早從世界無產階級革命運動的發展大勢立論，在1920年8月就提出在中國建立共產黨領導中國革命，并且參加了共產國際。

蔡和森還論述了建黨的迫切性，提出應該建立一個和俄國行動、思想等一致的黨。闡明了黨的無產階級先鋒隊的性質即組織性和紀律性，表明他不僅認識到黨的地位與作用，而且從世界社會主義革命的高度，急切催促中國共產黨的誕生。

他兩次致信毛澤東，一次致函陳獨秀。在這些信函中，他第一次提出“明目張膽正式成立一個中國共產黨”，第一次系統提出了建黨理論和建黨原則。毛澤東復信中說：“見地極當，我沒有一個字不贊同。”

1921年12月，回國不久的蔡和森在陳獨秀的介紹下，加入中國共產黨，從此開啟職業革命家生涯。

1922年5月至8月，他協助編輯團中央機關刊物《先驅》報，連續發表《中國勞動運動應取的方針》等重要理論文章。他參與起草了黨的二大宣言，后來在中央主要負責宣傳工作，受命籌辦中國共產黨第一份公開發行的中央機關報《向導》，擔任《向導》首任主編，也是主編時間最長、影響最大的一個，有力地領導《向導》穩穩“立在輿論指導地位”，發行量由幾千份擴大到10萬多份。

《向導》在國民革命運動中起了重大作用，成為統一我黨的思想工具。蔡和森還是《向導》的主要撰稿人，挾風雷之筆，咨汪洋之勢，以尖銳而又客觀的文字痛斥軍閥的無能與懦弱和帝國主義的殘暴，向廣大知識分子傳播馬克思主義。

據不完全統計，《向導》以蔡和森名義共發表文章130余篇，以“振宇”為筆名與向警予合作發表文章40多篇。

蔡和森被公認為在“五卅運動”中提出正確的戰略策略的領導者之一。在“五卅運動”中，5月30日，蔡和森主張在租界進行反帝示威運動。

示威內容包括：一方面抗議租界壓迫國人的四大法案；

另一方面，要求租界對上海工人罷工運動進行援助，一起反對日本資本家屠殺工人的惡劣行徑。

在隨后的中央會議上，蔡和森又提出，罷工的范圍應該擴大到罷課罷市，強烈反對帝國主義對中國人民的殘暴行徑。他提議全上海的市民聯合起來，共同參加反帝運動。

到了6月1日，蔡和森的提議得到了支持，罷工罷課罷市的局面在上海已經完全實現了。

當晚，蔡和森在會議上又提出了成立工商學聯合會議的策略，此機構作為這場運動的領導機構，鞏固和發展這一運動，持續支持這場運動的長期斗爭性。還可以把運動擴展到全國范圍內。

一切工作就在這一策略下持續進行，不多日，漢口、青島、天津、重慶等地紛紛響應，爆發了偉大的反帝愛國運動，五卅運動促使了全國大革命的爆發。

“五卅”運動的參加者王一知的回憶，蔡和森在這場運動中運用的策略順應了當時工人運動的大勢。“五卅”運動斗爭經驗，“應歸功于黨和蔡和森同志提出的一系列的正確的戰略、策略”。因此，五川運動也成為蔡和森將工人運動中的經濟斗爭引向政治斗爭策略成功的范例。

“五四”愛國運動爆發以后，正在河北保定布里村籌備新民學會會員留法事宜的蔡和森聞訊后，馬上趕到北京，將留在北京的學會會員組織起來，積極投身到愛國運動中。

蔡和森帶領湖南青年陳紹休、賀國、唐鋒和北京法文專修科館的學生一起參加請愿示威活動，他們舉著“收回山東青島，要求拒絕簽字”的條幅在北洋軍閥的總統府所在地新華門外坐了一天一夜。

1927年4月27日至5月9日，正值大革命從高潮走向失敗之際，中共“五大”會上，蔡和森批判了陳獨秀在大革命中對以蔣介石為首的國民黨右派采取妥協退讓政策，他堅決支持毛澤東提出的盡快將革命隊伍撤往農村，支持農民開展土地革命的主張。

其時，長沙發生反動軍官許克祥發動的叛亂后，毛澤東當即提出黨應組織工農武裝立即“上山”“上船”“拿起槍桿子進行斗爭”“武裝保衛革命。

大革命失敗后，蔡和森曾主動向中央深情，跟隨毛澤東一起到湖南發動“秋收起義”，但未獲批。當時，中央派蔡和森去北方整頓黨組織，發展北方地區的革命斗爭。蔡和森積極貫徹黨的“八七”會議精神，發動群眾進行武裝斗爭，指導北方工農運動，逐漸恢復北方黨組織的戰斗力與凝聚力，扭轉了剛去北方時“工運沒起來”“農運也沒有”的窘迫局面。

值得一提的是蔡和森1928年在“六大”上的發言。當時大革命已經失敗，左傾冒險主義尚未得到糾正，爭奪大城市之風還待卷土重來，正確的斗爭道路還處在探索階段的時候，蔡和森以馬列主義理論家的精辟分析，簡單明了地展示了農民游擊戰爭的偉大前景。

他提出了三個方面的見解：第一，南北方農民運動的主要形式是游擊戰爭；第二，蔡和森不贊成張國煮的土地分配的全國形式。他認為要解決土地分配和政權的問題要具體情況具體分析，而不是一刀切：

第三，要堅持從農村到城市，而不僅僅圈于一方，要發動城市工人。這樣，農民政權才能取得長久勝利。

顯然，蔡和森的發言，對毛澤東、朱德等當時正在開創的農村包圍城市的革命道路，是非常有力的、及時的支持。

1931年6月，因叛徒出賣，蔡和森被捕，他的生命定格在了36歲。

蔡和森作為黨的二屆至六屆中央委員，五屆、六屆中央政治局委員、常委，是黨的早期歷史的參與者和創造者。毛澤東說：“一個共產黨員應該做的，和森同志都做到了。”周恩來也說：“和森同志是永遠值得我們懷念的。