四野序列中的朝鮮師究竟是朝鮮族師還是朝鮮人師？

關(guān)于四野序列中的三個(gè)朝鮮師究竟是屬于中國的朝鮮族人還是朝鮮人的問題其實(shí)并不復(fù)雜，只要稍微去查一下歷史，把它的演變過程順著時(shí)間線捋一下就會(huì)徹底弄清楚，而且在當(dāng)時(shí)也沒有朝鮮族的概念。在中國的朝鮮人被納為中國的少數(shù)民族已經(jīng)是建國以后的事了。

三個(gè)朝鮮師的源頭來自于兩個(gè)方面。

第一個(gè)方面就是一九三八年的十月，由流亡在中國的朝鮮革命者金元鳳也就是金若山在武漢創(chuàng)立的朝鮮義勇隊(duì)，宗旨是積極參與中國的抗日斗爭，爭取早日實(shí)現(xiàn)朝鮮的民族獨(dú)立。成員包括后來成為朝鮮勞動(dòng)黨領(lǐng)袖之一的金斗奉和樸孝三等人。

朝鮮義勇隊(duì)后來因?yàn)楦锩砟畹牟煌a(chǎn)生了分裂，少部分成員以金元鳳為代表加入了以金九為首的大韓民國臨時(shí)政府組建的韓國光復(fù)軍，而大部分的成員在樸孝三等人的帶領(lǐng)下北渡黃河加入了我黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭，這就是三個(gè)朝鮮師的源頭之一。

第二個(gè)源頭是由參加過長征的朝鮮籍的紅軍指揮員武亭組建并領(lǐng)導(dǎo)的朝鮮青年聯(lián)合會(huì)。武亭這個(gè)人很了不起，是我軍著名的炮兵專家，后來成為有名的朝鮮抗日領(lǐng)袖。他的畫像曾經(jīng)作為著名的外國抗日領(lǐng)袖與毛主席的畫像并列。

一九四一年的六月和九月，樸孝三等人領(lǐng)導(dǎo)的朝鮮義勇隊(duì)和金斗奉等人都先后加入了朝鮮青年聯(lián)合會(huì)，并在一九四二年共同成立了朝鮮獨(dú)立同盟并組建了朝鮮義勇軍，宗旨與朝鮮義勇隊(duì)的宗旨一致，最終的目的都是打回朝鮮去實(shí)現(xiàn)朝鮮的民族獨(dú)立，這就是這三個(gè)師的直接源頭。

這么說朝鮮獨(dú)立同盟及朝鮮義勇軍在我黨我軍中是有著相對獨(dú)立地位的朝鮮人部隊(duì)及政治團(tuán)體。他們先后在華北和延安組建了多所朝鮮革命軍政學(xué)校及訓(xùn)練班，為朝鮮的革命培訓(xùn)了很多人才和做了干部上的準(zhǔn)備，從而形成了朝鮮四大派別中著名的延安派。

一九四五年八月十一日也是日本投降的前夕，朱德總司令命令朝鮮義勇軍向東北進(jìn)軍，配合蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入中國與朝鮮境內(nèi)作戰(zhàn)，并組織在東北的朝鮮人民，以便達(dá)成解放朝鮮的任務(wù)。這個(gè)命令總司令其實(shí)已經(jīng)很清楚地告訴我們朝鮮義勇軍的性質(zhì)和身份。

然而到了東北以后，蘇軍卻拒絕了他們回到朝鮮的請求，只允許少數(shù)人以個(gè)人的名義進(jìn)入朝鮮，任何人、任何團(tuán)體，不能以任何政治身份進(jìn)入。無奈之下，金斗奉、武亭等六十余人只能以個(gè)人的名義陸續(xù)進(jìn)入朝鮮。

回到朝鮮以后，金斗奉主持了朝鮮獨(dú)立同盟的改組，創(chuàng)立了朝鮮民主黨。后來與金日成為代表的抗聯(lián)派樸憲永領(lǐng)導(dǎo)的南方派及蘇聯(lián)派合并為朝鮮勞動(dòng)黨。留在東北的朝鮮義勇軍先是整編為四個(gè)支隊(duì)，最終于一九四八年的年底整編為156、164、166三個(gè)師，參加了東北我軍的解放戰(zhàn)爭。

一九四九年的四月，應(yīng)朝鮮政府的要求，駐扎在長春的164師，駐扎在沈陽的166師于一九四九年的七月回國。由于隸屬于四十三軍的156師已經(jīng)跟隨四野南下參加南方的解放戰(zhàn)爭，所以我黨答應(yīng)在戰(zhàn)爭結(jié)束以后才能把156師送回國。

一九四九年的十二月二十五日，林彪向軍委報(bào)告說，在我軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)華南的過程中發(fā)生了一些朝鮮的干部戰(zhàn)士強(qiáng)烈要求回國參加祖國解放斗爭的風(fēng)波。林彪表示現(xiàn)在戰(zhàn)爭即將結(jié)束，為了朝鮮人民的利益，我們愿意將這些培養(yǎng)出來的干部送給朝鮮，愿意留下的我們收留，采取自愿選擇的原則。說白了就是一句話，愿意留下的就可以成為中國人，愿意回去的就是朝鮮人，就這么簡單。

最終156師被整編為獨(dú)立十五師加一個(gè)團(tuán)加一個(gè)獨(dú)立大隊(duì)，共計(jì)一萬四千余人于一九五零年的三月返回朝鮮。這就是四野序列中這三個(gè)師的演變過程。

相信說到這里，關(guān)于他們是朝鮮人還是中國人的問題已經(jīng)一清二楚了。