遜帝溥儀退位后，在民國(guó)社會(huì)還有多大影響力？

在中國(guó)歷史乃至世界歷史上，清朝的覆滅都屬于十分特殊的情況。特殊情況在于：清朝的覆滅，是在革命者和士紳群體拋棄的兩方面作用力下滅亡的。并且，清朝皇帝遜位后，還一度得到了民國(guó)方面的特殊照顧——比如皇帝尊號(hào)仍存不廢，民國(guó)方面給遜清皇帝溥儀提供生活費(fèi)等方方面面。

這在世界史上都很罕見：因?yàn)楸煌品木酰械脑獾搅颂帥Q（比如法國(guó)的國(guó)王），有的則流亡他鄉(xiāng)（比如德國(guó)皇帝）。唯獨(dú)溥儀退位后，居然能得到民國(guó)方面的特殊照顧。那么，溥儀退位后，在民國(guó)社會(huì)還有多大的影響力？

1、北洋民國(guó)

民國(guó)歷史一共38年。其中北洋民國(guó)只有十五年。北洋民國(guó)的話事人，大多數(shù)都和清朝有一定的淵源。甚至把溥儀趕出紫禁城的馮玉祥，也曾在清軍里面做過軍官。

而按照中國(guó)的舊傳統(tǒng)，溥儀或多或少算是北洋民國(guó)各路高官的故主。因此不論是徐世昌還是張作霖，這些曾經(jīng)吃過清朝皇糧的軍頭，對(duì)溥儀還是很客氣的——最起碼在禮節(jié)上十分客氣。因此，對(duì)于溥儀在遜位后，雖然溥儀多次違反了和民國(guó)方面的約定，但是北洋民國(guó)的話事人都沒有計(jì)較——比如按照規(guī)定，溥儀遜位后需要搬出紫禁城，溥儀遜位后雖然可以依舊保留皇帝尊號(hào)，但是不得給外人賜謚號(hào)。但是這些約定，溥儀都沒做到。甚至張勛復(fù)辟之后，北洋民國(guó)都沒有追究溥儀的責(zé)任。

從這不難看出北洋民國(guó)還是很尊重溥儀的。但前提是，這種尊重僅限于不危害到北洋民國(guó)實(shí)際利益的角度上。但如果溥儀做出讓北洋民國(guó)實(shí)際利益受害的事情，北洋民國(guó)也是不給面子的：比如張勛復(fù)辟，就被段祺瑞推翻。而段祺瑞何嘗不屬于北洋？何嘗沒吃過清朝朝廷的俸祿？

所以說，溥儀在北洋民國(guó)的話事人眼里，面子還是有的。但屬于可有可無的面子。

2、遺老遺少

話說民國(guó)成立后，很多清朝的官員隨著大清國(guó)的完?duì)僮樱坏貌皇ヂ殑?wù)。因此民國(guó)時(shí)期，整日里為了復(fù)辟清朝折騰的，大多數(shù)是這種在清朝有了好處，但是在民國(guó)卻沒拿到好處的人——當(dāng)然我說大多數(shù)。少數(shù)就是想當(dāng)忠臣的也有。比如張勛。不過這種人比例不大。

當(dāng)然大多數(shù)遺老遺少渴望復(fù)辟清朝，也并不是因?yàn)橹倚模饕强释宄謴?fù)以后，繼續(xù)拿好處。所以這種人在利益驅(qū)動(dòng)下，為溥儀復(fù)辟奔走樂此不疲。畢竟，真金白銀可是實(shí)打?qū)嵉暮锰帯@也是為什么溥儀做了偽滿皇帝以后，很多遺老遺少組團(tuán)到偽滿做官——雖然不掌握實(shí)權(quán)，但福利待遇榮華富貴可一樣不少。

3、傳統(tǒng)士紳文人

當(dāng)然，在很多傳統(tǒng)士紳文人眼里，溥儀雖然遜位，但依舊是神圣的：畢竟溥儀是做過皇帝的人物。因此很多士紳文人去世后，家里人還是派人請(qǐng)求溥儀以大清皇帝的名義給個(gè)謚號(hào)。這其實(shí)多少也是一種信仰，但更多也是一種虛榮——雖然北洋民國(guó)有大總統(tǒng)。但畢竟皇帝的名頭比大總統(tǒng)好聽。

當(dāng)然也有的士紳文人把溥儀視為儒家傳統(tǒng)的象征。畢竟，君父思想在那一代文人眼里十分根深蒂固。因此，王國(guó)維這樣的文人，對(duì)民國(guó)十分不待見。王國(guó)維以溥儀的忠實(shí)子民自居，北洋民國(guó)時(shí)代，王國(guó)維勉強(qiáng)接受。但隨著北洋民國(guó)的倒臺(tái)，王國(guó)維選擇自我了結(jié)。

4、其他

當(dāng)然，此外，一些別有用心者渴望利用溥儀這塊招牌來從事不軌活動(dòng)。不過，隨著時(shí)間推移，很多民國(guó)新生代 年輕人，其實(shí)逐漸對(duì)溥儀無感。甚至民國(guó)成立后，就有很多新派人士，已經(jīng)表示不把溥儀當(dāng)回事。比如清朝滅亡以后，各路小報(bào)記者就開始編排清朝的一些丑聞、秘聞。